1、尖团音:汉语语音系统出现四呼之后,齐齿、撮口两呼韵母与“精”组声母相拼的音节称为尖音,与“见”组及晓匣两母相拼的音节称为团音。2、阴阳对转:指汉语语音在历史发展过程中,在声母,韵腹不变的条件下,同一发音部位的阴、阳、入三种韵尾的互相转化。阴阳对转是清人孔广森发现的,他的上古韵母分类没有分出独立的入声韵类,只将所分的阴声九部和阳声九部一一对应,故名阴阳对转。其实,语音系统时里的实际情况是阴、阳、入三种韵母的互相对转。3、喻三归匣:近人曾运乾提出的关于上古声类的一种观点。意即汉语上古的语音系统里,“喻三”声母和匣母是同一个类别声母。例如上古“营”可读“环”,“援”可读“换”,“围”可读如“回”。今人罗常培考证在《经典释文》和《玉篇》里,“喻三”和匣母还没有区别。4、喻四归定:近人曾运乾提出的关于上古声类的一种观点。意即上古汉语的语音系统里,“喻四”声母和定母是同一个类别的声母。例如上古“夷”可读“弟”,“易”可读“狄”等。5、异平同入:清人段玉裁提出的主张。是关于入声韵与其他韵的配合问题。段氏认为平声韵多而入声韵少,故主张异平同入,即入声韵同时与阴、阳声韵相配。6、五音、七音:传统音韵学从发音部位的角度将三十六字母分析为五音和七音。五音的分法最早见于《玉篇》卷首所附《五音声论》。其名称为喉舌齿唇牙,排列次序由内而外。所谓七音,是从五音舌音中又分出一个半舌音,从齿音中又分出一个半齿音,合称为七音。这种分法最早见于南宋张麟之重刊的《韵镜》和郑樵的《通志·七音略》。7、清音、浊音:音韵学从发音方法对三十六字母的分析。清音是指不带音的塞音、塞擦音、擦音,如三十六字母中的帮母,知母等。浊音是指带音的塞音、塞擦音、擦音和带音的鼻音、边音、半元音,如三十六字母中的滂母,来母,日母等。8、阴声韵、阳声韵、入声韵:阴声韵指韵母全由元音构成,没有辅音韵尾的韵类。阳声韵是指以鼻辅音充当韵尾的韵类。入声韵是指以
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