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《记承天寺夜游》教学反思.doc


文档分类:中学教育 | 页数:约2页 举报非法文档有奖
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《记承天寺夜游》教学反思.doc《记承天寺夜游》教学反思月牙湖回民二中樊起成《记承天寺夜游》在教材安排上,它屈于第四单元“江山多娇”,正如单元提示所说,本单元的主题是:赏祖国大好河山,品文豪真情浓意。现将教学过程展示如下:一、 创设情境,导入新课。古有一人,他频遭贬滴,一生历典八州,他身行万里走,过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:此心安处是吾家。同学们知道他是谁吗?二、 积累字词,疏通文意。三、 初读课文,读准字音、节奏,读岀文言韵味。四、 品析“月色之美”。五、 领悟作者的“闲人之情”六、 再读“神品之文”,读出一点宁静的氛围、读出一点夜游的兴致、读出一点复杂的情愫。七、 课堂小结苏东坡已逝,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。一一林语堂《苏东坡传》自我认为这堂课有些地方是值得称道的。例如新课程确立了知识、技能,过程、方法,情感、态度、价值观三位一体的课程与教学目标,这是发展性教学的核心内涵,也是新课程推进素质教育的集中体现。教学中,引导学牛品味优美语言,体会文中蕴涵的思想感情,情感态度和价值观这一教学目标得以实现。课程资源开发是本次课程改革的一个亮点。课程意识的确立和课程资源的开发使教学从内涵到外延都发生了很大的变化。在教学中我不仅仅局限于课本知识的传授,而是利用课本使学生的视野扩展到整个文学素养的提升中。从而突破了“课堂教学就是教室里上课”的传统观念,学生学****活动的空间不再只局限于教室,而是拓宽到生活中,学牛学****活动的对象也不再只限于有字的教科书,而是延伸至整社会这部“活”的无字书。传统课堂教学只关注知识的接受和技能的训练,过程、方法,情感、态度、价值观受到了冷落和忽视。知识、技能冃标是三维冃标中的基础性冃标,对基础知识和基本技能的掌握是课堂教学的一项极其重要的常规性任务,它是教师钻研教材和设计教学过程首先必须明确的问题。我们不能像传统课堂那样只抓“双基”,但也决不能走向另一个极端,放弃“双基”。“双基”毕竟是学生学****的重要抓手,也是形成过程、方法,情感、态度、价值观不可缺少的重要条件,是促进学生全面发展的重要平台。因此,每节课都应该让学生有实实在在的认知收获。当然在教学过程中也暴露岀来作为新老师的我的各种不足:一、在课前我搜集了很多资料图片,并在教学过程中展示给学生,但问题是我只重搜集而不重处理、利用。材料搜集到了,只是在课堂上展示一下,读一读,而没有让学生谈谈自己的感受。这就出现了为搜集材料而搜集材料的形式主义,它造成了教学内容的泛化,直接影响了教学质量。二、在课堂上无论学生回答问题是否正确,我都会表扬他,并且说回答的不错。虽然强调对学牛的尊重和赏识,却忽视对学牛的正面教育。新课程强调尊重、赏识,其实质是强调教师要相信学生的发展潜力,要保护学生的自尊心,要尊重学生的人格,要给

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  • 时间2020-04-05