弟子规之随时随地-注意礼仪.doc

弟子规之随时随地,注意礼仪【原典】:路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。骑下马,乘下车,过犹待,百步余。长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。【释义】:在路上遇到长辈,应快步上前恭敬问好;长辈没有说话时,应退后并恭敬地站立一旁,等待长辈离去。骑马或者乘车,遇到长辈,应下马或下车问候;还须待长辈离开约百步之后,方可续行。长辈站立时,晚辈不应自行就座;长辈入座之后,吩咐坐下才可以坐。职场之中,随时随地注意礼仪在路上遇到长辈,有一定的礼仪。在古代,遇到这种情况,晚辈应该做到“疾趋揖”,也就是释义中提到的,要快步上前问好。“揖”是作揖,就是行礼问好。“趋”本就是古礼的一部分,可以被称为“趋礼”,是地位低的人遇到地位高的人时需要展现出来的礼节,因此也适用于晚辈遇到长辈的时候。“趋礼”的要领是弯腰低头,小步快走,古人认为如此是对被施礼者的尊重。按照标准向长辈行礼问好之后,如果长辈没什么吩咐,那就退后并恭敬地站在一旁,等待长辈离去,之后自己才能自由活动,去做自己的事情。路遇长辈的时候,自己在乘车或者骑马,就要下车或者下马,然后遵照一定的礼仪标准向长辈行礼问好。长辈离去之后,自己才能够再上车或者上马,继续赶自己的路。如果长辈是站着的,做晚辈的就不要自顾自去找椅子坐。长辈让你坐了,你才能坐下来。这也是做晚辈的应该了解的礼仪内容。总体上看,本节的这几句主要讲的是在长辈面前,做晚辈的随时随地都应该注意的礼仪要领。现如今我们回过头去看,可能有人会觉得有些繁琐,甚至不排除有人会认为这些都太迂腐了。现代社会我们确实已经远离这些繁文缛节,但是,《弟子规》在本节中所传达的一些积极的观念,对于我们来说还是需要学****和践行的。例如,其中一个观念就是,无论什么时候,对长辈的尊重是不变的,不管是古代还是现代。还有一个观念,那就是不管在什么状态下,例如不管是本书前文涉及的就餐的时候,就座的时候,行走的时候(或饮食,或坐走,长者先,幼者后),还是本节提到的在路上遇到长者的时候,在自己乘车或者骑马遇到长者的时候,在长者站立的时候等情况下,都有其一定的礼仪。这样不仅能显示出晚辈对长辈的尊重,也能反映出我们自己的修养水平。一个人懂不懂礼,其实和这个人的修养有着千丝万缕的联系。早在春秋时期,孔子的学生子路就以懂礼而著称。有一次,孔子要到院门外去。当他经过庭院朝院门走的时候,子路正在院子里读书。看到老师出来了,他连忙放下手中的书,向老师鞠躬行礼。可惜这次孔子没能够及时看到行礼的这位学生。等到他回过神来,子路已经躬身行礼很长时间,身子连身子都有些酸麻了。孔子赶紧让子路免礼,然后感动地说道:“子路确实懂礼啊!”孔子之所以对子路的这种做法大加赞赏,是因为一个人是不是懂礼,与能不能立足于社会,有着紧密的关系。他曾经说过:“不知礼,无以立也。”这句出自《论语-尧曰》的话,一直到现在,仍旧被我们后人所传诵。在21世纪的今天,我们依旧不能够忽略礼仪的重要性。例如我们虽然没必要像古人那样在路遇长辈的时候“疾趋揖”,不过必要的问候或者是问好还是要有的。可见,随着时代的改变,礼仪的内容可能有了些变化,刻上了时代的烙印,但是,有一个道理是没有变的,那就是无论在什么场合,我们都要遵循一定的礼仪规范。回到本节所说的内容,路遇长辈,我们要遵循一定的礼节。同理,作为一名员工,在路遇领导的时候,也需要展出一定的礼仪态度,不能不了解这方面的基本规则