无处不在的长尾.pdf.pdf

百·科·视·野书摘的安慰。*宗教能够为人们提供一种“解释性框架,这种框架能够为生活输入意义与目标。这种与上帝的亲密感受以及对来世的信仰都能给人提供一种存在确定性, 也是幸福的一个重要源泉。*信仰宗教的人们能更好地面对那些不利情形。当某个不幸事件被认为是上帝的意旨时,那么这个不幸事件就能更容易被克服。*从整体上来说,教会成员具有较好的健康,主要是因为他们行为妥当:他们喝酒少、抽烟少、滥交的性行为少。因此,他们会活得更长。也许这里面也有反向的因果关系;越是幸福的人越虔诚。在那些宗教扮演重要社会角色以及进教堂被视为积极价值的国家和地区,这种情况越发明显。另外也有许多这方面的问题有待研究,其中一个问题就是,这种积极的关系是否能适用于所有宗教,或者这些宗教信仰之间在这个问题上是否存在着差异。(摘自《幸福与经济学——经济和制度对人类福祉的影响》, 北京大学出版社2006年8月版, 定价:) 在线音乐公司之一Phapsody 公司向我提供了一个月的顾客消费数据,当我把这些数据绘制成图后,我发现顾客的需求曲线随着曲目流行度的降低陡然下降,但它一下没有坠至零点,虽然曲线末端曲目的月下载量只有4-5次。曲线的尾巴特别长,在统计学中,这种形状的曲线被称作“长尾分布”。追捧畅销榜是美国人的一种情结。我们的文化就是一场流行度大赛。我们被热门事物迷得神魂颠倒——制造它们、挑选它们、谈论它们,还要追踪它们的起起落落。每一个周末都是一场票房混战,每个星期四的夜晚都是一番达尔文式的斗争:寻找最合适的电视节目,准备迎接又一个周末的来临。这一边,几首畅销曲在收音机里热播不断;另一边, 所有这些行业中的娱乐经理们都已忙得汗流浃背,因为他们在拼命地搜寻着下一个大热门。伴随着那些票房炸弹、金唱片和两位数收视率,大众媒体和娱乐行业在过去的半个世纪中成长起来了。大热门已经成了一种***镜,透过它们,我们可以洞悉我们自己的文化。我们用那些名流显贵和流行产品来定义我们的时代。好莱坞80年前就发明了造星的模式,现在,商业世界的各行各业都在打造它们的“明星”,从脚上的鞋子到饭店的厨师长,无一例外。我们的媒体成日沉迷于“什么热门,什么不热门”的问题。一句话, 大热门统治了一切。但再稍仔细观察,你就会发现一个现象:这幅初现于战后广播电视时代的景象已经开始渐渐消退:历史50大畅销唱片(比如老鹰乐队和迈克尔·杰克逊的唱片),没有一张是在过去的5年中制作的; 好莱坞票房收入在2005年下滑了6%以上;越来越多的电视网观众正在被数百个各具特色的有线频道抢走;18~ 34岁的男性,也就是广告商们最理想的宣传对象,正开始彻底抛弃电视,将越来越多的时间用在网络和视频游戏上;黄无处不在的长尾□〔美〕克里斯·安德森著■乔江涛译 101 百·科·视·野书摘金电视节目的收视率几十年来一直在萎缩。消费者们转向了四面八方,市场已经分化成了无数个不同的领域。其中有一个巨大的成长领域就是网络世界,人们可以不受限制、不加过滤地接触到各种各样的内容,从主流文化到地下世界的那些最边缘角落,文化没有高低贵贱之分,商业和非商业的内容以及业余创作都在争夺着人的注意力。广播电视可以用无可匹敌的效率将一个节目传送到数百万人面前。但是,互联网将数百万节目传送到同一个人面前。千篇一律或说一种产品卖遍天下的时代正在结束,它的地位正在被