【文史】《夸克与美洲豹》.doc

总序科学,特别是自然科学,最重要的目标之一,就是追寻科学本身的原动力,或曰追寻其第一推动。同时,科学的这种追求精神本身,又成为社会发展和人类进步的一种最基本的推动。科学总是寻求发现和了解客观世界的新现象,研究和掌握新规律,总是在不懈地追求真理。科学是认真的、严谨的、实事求是的,同时,科学又是创造的。科学的最基本态度之一就是疑问,科学的最基本精神之一就是批判。的确,科学活动,特别是自然科学活动,比较起其他的人类活动来,其最基本特征就是不断进步。哪怕在其他方面倒退的时候,科学却总是进步着,即使是缓慢而艰难地进步,这表明,自然科学活动中包含着人类的最进步因素。正是在这个意义上,科学堪称为人类进步的“第一推动”。科学教育,特别是自然科学的教育,是提高人们素质的重要因素,是现代教育的一个核心。科学教育不仅使人获得生活和工作所需的知识和技能,更重要的是使人获得科学思想、科学精神、科学态度以及科学方法的熏陶和培养,使人获得非生物本能的智慧,获得非与生俱来的灵魂。可以这样说, 没有科学的“教育”, 只是培养信仰, 而不是教育。没有受过科学教育的人,只能称为受过训练,而非受过教育。正是在这个意义上, 科学堪称为使人进化为现代人的“第一推动”。近百年来, 无数仁人智士意识到,强国富民再造中国离不开科学技术,他们为摆脱愚昧与无知作了艰苦卓绝的奋斗,中国的科学先贤们代代相传,不遗余力地为中国的进步献身于科学启蒙运动,以图完成国人的强国梦。然而应该说,这个目标远未达到。今日的中国需要新的科学启蒙,需要现代科学教育。只有全社会的人具备较高的科学素质,以科学的精神和思想、科学的态度和方法作为探讨和解决各类问题的共同基础和出发点,社会才能更好地向前发展和进步。因此,中国的进步离不开科学,是毋庸置疑的。正是在这个意义上,似乎可以说,科学已被公认是中国进步所必不可少的推动。然而,这并不意味着,科学的精神也同样地被公认和接受。虽然,科学已渗透到社会的各个领域和层面,科学的价值和地位也更高了,但是,毋庸讳言,在一定的范围内,或某些特定时候,人们只是承认“科学是有用的”,只停留在对科学所带来的后果的接受和承认,而不是对科学的原动力,科学的精神的接受和承认。此种现象的存在也是不能忽视的。科学的精神之一, 是它自身就是自身的“第一推动”。也就是说, 科学活动在原则上是不隶属于服务于神学的,不隶属于服务于儒学的,科学活动在原则上也不隶属于服务于任何哲学。科学是超越宗教差别的,超越民族差别的,超越党派差别的,超越文化的地域差别的,科学是普适的、独立的,它自身就是自身的主宰。湖南***精选了一批关于科学思想和科学精神的世界名著,请有关学者译成中文出版,其目的就是为了传播科学的精神,科学的思想,特别是自然科学的精神和思想, 从而起到倡导科学精神,推动科技发展,对全民进行新的科学启蒙和科学教育的作用,为中国的进步作一点推动。丛书定名为《第一推动》, 当然并非说其中每一册都是第一推动, 但是可以肯定,蕴含在每一册中的科学的内容、观点、思想和精神,都会使你或多或少地更接近第一推动,或多或少地发现,自身如何成为自身的主宰。《第一推动》丛书编委会前言《夸克与美洲豹》不是一本自传,但它包含了我童年的一些回忆和不少关于我同事的轶事趣闻;这本书主要讨论的也不是我在夸克方面的工作,但它有不少地方谈到了物理学的一些基本定律,包括夸克的行为。我希望我真有那么一天写一本科学自传,但这本书的目的是向读者对正在边缘科学中出现的一种综合趋势提出我个人的一些观点,这种综合趋势在我们研究周围世界的简单性和复杂性时经常出现。研究已经表明,物理学、生物学、行为科学, 甚至艺术和人类学,都可以用一种新的途径将它们联系到一起来。有些事实和想法初看起来彼此风马牛不相关,但新的方法却很容易使它们发生关联。我们(无论是否在研究科学)常常问自己:简单性和复杂性究竟意味什么?现在连这个恼人的问题也开始可以作出回答。本书分成四篇。在第一篇的开始,我描述了导致我写这本书的一些个人经历。有一次我在热带森林里作长途旅行,我想研究鸟,计划作些保护大自然的活动,突然我意识到物理学的基本定律与我们周围的世界有着许多关联,我为这种想法激动起来,并想让读者同我分享这些激动。我一生都喜欢研究有生命的东西,但我的职业却使我专心致志地研究一些基本定律。这些基本定律是所有科学的基础(本书将作某些讨论) ,但它们却似乎经常远离大部分经验,包括许多其他学科的经验。反映在简单性和复杂性方面,我们常常觉察到有些关联可以帮助我们把所有从简单到复杂的现象连接到一起。亚瑟· 斯策( Arthur Sze ) 有一首诗提到夸克和美洲豹, 当我妻子把这首诗念给我听时, 我立即意识到这两个意象正好适合我想说明的主题。夸克是所有物质最基本的基石,所有物体都是由夸克和电子