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...能够强有力地破除虚妄分别。而且能够运用在日常生活中,....doc以金刚屑因破四边生,抉择诸法离戏,能够强有力地破除虚妄分别。而且能够运用在日常生活中,行、住、坐、卧,说话、办事,是非苦乐、得失成败等的任何一个细节上。尤其当今时代,环境恶浊,无论修哪种法门,想要顺利趋入,获得成就,通达“诸法无生”都显得非常重要。是每个人都需要着重用功的地方。下面具体讲讲这个问题:“计妄为真”是苦患的开端我们从懂事起就认为,这个世界上有无数的法在不断地生。自己的身心是一个法,自身之外还有无数法,这上面有各种各样的差别和意义。而且,自己作为一个评判者、观察员,需要对这个世界有所了知,并且要考虑:我的人生该怎么度过。这样就会进一步在这万法当中,建立起各种善恶、美丑、是非等的观念,由此决定各种行为取向。像这样,建立起一整套的世界观、人生观,和价值观。后来皈依三宝,修行佛法,又会了解很多新鲜的佛教概念:像是小乘、大乘、轮回、涅槃,微尘、刹那、八识、真如等等。并且进一步会分析:什么是染、净,什么是迷、悟,什么是众生、佛等等。还会观察:什么是苦集灭道,十二缘起怎样流转,又该怎样还灭?进一步还会对于六度、四摄,菩萨修道的次第、果位等等进行一系列的分析、判别。对于这些法,心里如果起了实执,就会形成一个庞大的“万法系统”。之后,你的心就会被捆缚住,进而不断地在这些法上分别、执著。换句话说,基于一念“计妄为真”的心,也就是认为万法实有,之后就会缘着千差万别,无量无边的幻相,层出不穷地现起各式各样的分别、求取等的妄动,并且接连不断地增上。从中不断地现起烦恼,造作各种有漏业,一次又一次地卷入苦轮当中。而且,心思越是精细、复杂,陷入得就越深。像现在一般的知识分子,由于他的心过分精密,非常在意这些现相,对万法的实执也会相对更重一些。结果导致在人格上有很多缺失,面对各种人、事等的问题时很难解决。常常把自己陷在迷茫、困惑当中,作茧自缚,以至于钻得越来越深,难以自拔。放纵虚妄分别的后果由于最初的一念之差,在根本的方向上错了,导致无量劫来沉迷在轮回的幻梦里,虚妄分别不断地繁衍、增长。要知道,虚妄分别的繁殖速度非常快。有了最初的无明,不必借助很多因缘,虚妄分别就会像滚雪球一样,不断地繁衍,不断地深化。以致于心识的复杂程度与日俱增,起心动念的频率越来越快,越来越急促,心上的纠缠也随之越来越深。当思绪无法控制,深入到难以化解的地步时,分别心的野马就会失去控制,进一步会变得非常癫狂、错乱,把自己死死地困在由虚妄分别编织的戏论网中,脱不出来。而且,由于人类内在的问没解决,物质发展得越快,欲尘越丰富,人们的内心就越会失去控制,进一步会出现更多的勾心斗角、尔虞我诈等的不良心态。现在很多人已经陷入极深的苦海当中。由于整体的惯性力量非常强,处处遍布着欲尘邪魔的诱惑,使得人们的内心变得越来越疯狂,甚至丧失了做人最基本的安宁之心,以及内观、反省等的能力。很多人最终精神错乱,在爆发性情绪的驱使下,走向***等的毁灭之途。最终,整个人类世界,不得不面临从简单走向复杂,从清净走向混乱,从良善走向恶浊的结局。方方面面越来越恶化,逐渐走向紊乱,走向衰亡。这就是任由分别心肆意妄动,不加控制,将会出现的无法收拾的局面。想一想,如果一直这样走下去,不加以对治,将来会繁衍出多少虚妄分别?会发生多少无意义的奔驰、追逐?会制造出多少生死迷梦?这样仔细观察就会发现,这个问题实在太严重了!为什么会出现这种局面?时代弊端导致戏论增上互联网的建成,是人类逐渐恶化、走向衰败的标志。当今时代,信息量大,传播速度相当快,人们普遍“头脑发达,四肢无能气(所谓“头脑发达”,就是指人们的意识越来越失控。)以致于各种不清净的种子,能够轻而易举、源源不断地输入人们心中。各种染污念头不断现起,成百上千倍地增长。人们的内心变得越来越愚痴、混乱,甚至连一些简单的道理都无法辨别。比如,过去的人读几本书就能把握一生的方向,完全懂得为人处世的道理。但现在的人即使读一千本书,也不会真正懂得做人的道理,几乎陷入失控的状态。而且,将来正法会越来越衰微,而邪法的因缘又无孔不Ao一旦邪法进入人心,立即会像病菌侵入机体那样,各种染污种子熏在心上,使得正面的力量几乎无法发挥效用。这样就知道,当今时代的人,不单单会缘着外界现相,起各种的虚妄分别,还会缘着大量的染污信息,更加迅速、猛利地现起各种染污心,内心的妄动更严重。按过去比较单纯的情况来看,破除虚妄分别都很困难,再加上现在这么多的干扰因素,那么复杂的共业因缘,要清除人们意识深层的病毒,破除心中无比复杂的戏论网,显得更加困难。现代人到底该怎么办呢?以理抉择空性是断尽虚妄分别的捷径在这个时代,人们尤其需要一个简要的法门,需要一个能够从根源上解决问题的捷径。首先从反方面看,如果不从根端下手,想在一个个枝叶上修理,局面将会变得无比艰难。一方面,对于现在大多数人来说,一味地从行为上要求他,要这样想

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  • 时间2020-05-23