沧桑向下 辉煌向上.doc

沧桑向下辉煌向上——评黄强长诗《长江,我的母亲河》孙凤山诗是一种爱,哲学家可以一生寻道,而诗人可以一生寻真;诗是一种信仰,宗教家可以一生寻禅,而诗人可以一生寻美。长江,是2亿多岁的诗,是奔腾不息的诗库。毋庸置疑,从烟波浩渺的诗库里挖掘辉煌的内核,仅仅有***和膂力是远远不够的,还得有寻道的眼光、寻真的线索,以及寻禅的定力、寻美的智慧。长江著名诗人黄强长诗《长江,我的母亲河》(首发于2013年12月2日《中国水运报》),沿着振兴的黄金水道寻真,歌咏力透纸背,余韵响彻天外,读来令人心旷神怡;沿着深邃的长江文化寻美,吟唱高亢激昂,意境隽永婉转,读来令人荡气回肠。《长江,我的母亲河》最富于鼓舞性的,是在大江上下人文景观、自然风光、艺术神韵、风土人情和航运成就、流域经济之间造就的那种神奇默契;最富于启示性的,是在历史文化的担当和审美愉悦的构建之间达成的那种奇妙平衡。这也是《长江,我的母亲河》与诗人2013年2月长篇诗作《长江万里歌》、2013年3月长篇诗作《长江组歌》的不同之处。用寻美的智慧把握寻真的线索、给人以鼓舞性和启示性的阅读享受与审美超脱,是《长江,我的母亲河》的典藏光芒、诗性要旨和艺术魅力。把握寻真的线索是抒写长诗的独特眼光、***传递和艺术技巧。《长江,我的母亲河》共10篇,诗人俯视滚滚东流,仰视灿烂文化,善于概括大江底蕴、奔腾朝气,以独特的眼光、诗性的视角,勇于把握长江文化依水而生、以通为本、以江为魂、因博而兴的规律和气场,成就首篇《大江纵横》。诗人以其高度的原创性、独特的概括力和丰富的想象力,对大江的敏感、对奔流的洞察,以及独特的语词、句式的创造,彰显大江一路的承纳、一路的放歌。诚然,诗人歌咏的踏歌起舞,不仅是大江挥洒出的雄奇秀美的山峰、高峻切切的峡谷、连绵不绝的丘陵、坦荡如砺的沃野,更是大江哺育的芸芸众生和人们创造的灿烂文明;诗人吟唱的扬帆起航,不仅是黄金水道的争流百舸,更是如诗如画、至柔至刚的长江之水激荡中华大地、激励炎黄子孙。诗人以大气磅礴、张弛有度的首篇《大江纵横》拉开《长江,我的母亲河》序幕后,如何在寻真之路上传递一泻千里的豪迈***呢?长江流域180万平方公里的土地上,无限风光和不同区域不同文化竞放异彩,青藏、巴蜀、湖湘、荆楚、皖赣、吴越和沪上等风土人情和区域文化争奇斗艳,是诗人寻真的线索和歌咏的真谛。《长江,我的母亲河》其余9篇,诗人沿着大江从雪域源头启程、越高原、穿峡谷、走盆地、跨丘陵、过平原、入东海的线索,一路阅尽沧桑、一路创造奇迹,以澎湃的***演绎了长江从古而来、奔向未来的诗情画意。寥寥数行,纵横千年,出神入化,结地气、闪灵气,尽管可能有着传统诗歌写作的痕迹,但同时长着羽翼,能够飞翔于时空。一个方向向着沧桑,一个方向向着辉煌。诗人探求的线索穿越长江人文渊蒴,传递歌咏***,敞开对长江依恋的炽热情怀。为了实现这种扎得深、飞得高的艺术目的,诗人首先在结构上进行了大胆的艺术探索。呼领第四篇《圣美源头》开场,像电影蒙太奇剪接,似无联系却大有深意,从容、递进。这段诗承接《人杰地灵》恰能诠释自然源头和文化源头的深层含义:源远流长、博大精深、人水和谐、同舟奋进的文化特质。在第五篇《龙吟金沙》中,诗人寻真的脚步自然铿锵。诗人关切长江源头,关切长江沧桑,但不施以廉价的慨叹和描摹,而是以现实的成就和自然地美景写作重心,但因融入时间的维度而增强历史厚重感