第二章唯意志论(尼采)’swholelifeYouth(1844-1869)ProfessoratBasel(1869–1879)Independentphilosopher(1879–1888)Mentalbreakdownanddeath(1889–,悄然地对我说:赶快去把这本书带回去!我一回到家,随后就把我的宝贝翻阅起来,我屈服在他那强力、崇高的天才魔力之下了。我像一般热爱叔本华的读者一样,在读到最初一页时,便恨不得一口气把它全读完,并且,我一直觉得,我是很热心的注意倾听由他的嘴唇里吐出来的每一个词句。。人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。人生就是一团欲望。当欲望得不到满足便痛苦,当欲望得到满足便无聊,人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇摆。幸福不过是一场梦,不幸才是真实的。生命是向死亡讨来的借贷,而睡眠,不过是缴付利息。:prelifeConfucianphilosophy:thislifeBuddhismphilosophy:、最快乐的事情,是与痛苦相抗衡。人生也许总是处处充满痛苦和不幸,人生也许注定具有悲剧性。可是,悲剧不是生命的镇静剂,相反是生命的兴奋剂和强壮剂。正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中,人最高限度地感受和享受了生命。人必须有必要强大,才会变得强大。我的思想应该向我指示我站在何处,但不该向我泄露我将往何处。我爱对未来的无知……-无-变有人说,牛津和剑桥在精神气质存在差别:牛津教学生“有中生无”(toteachnothingabouteverything),而剑桥则教学生“无中生有”(toteacheverythingaboutnothing)。老子:“无,名天地之始,有,名万物之母”;“天下万物生于有,有生于无”;“有中生无,无中生有,有无共存”。、迷醉状态下的野性。面对痛苦、险境和未知事物,精神愈加欢欣鼓舞,这样一种精神就是酒神精神。正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中,人最高限度地感受和享受了生命。甚至在生命最异样最艰难的问题上肯定生命,生命意志在生命最高类型的牺牲中为自身的不可穷尽而欢欣鼓舞——我称这为酒神精神……10.
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