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400年沧桑访傅山.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约30页 举报非法文档有奖
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400年沧桑访傅山今年的8月11日是我国明末清初著名的思想家、文学家、书法家、画家、医学家、武术家傅山先生诞辰400周年纪念日。我特意搜集了一些关于傅山在太原城中的历史遗迹图片和资料来纪念他,并且向没有听说过他的人介绍他。傅山(1607——1684年),字青竹,后改青主,别号颇多,诸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、啬庐、侨黄、侨松等等。太原阳曲(今太原尖草坪区)西村人。捎带提一下,我前面曾经介绍的我的那个美女表妹的老家就是那里,她童年在那里度过,所以她对傅山也是从小就耳濡目染啊。这是西村村民为纪念傅山而建的傅山祠堂。傅山世出官宦书香之家,家学渊源,祖父傅霖——也就是倡议修建永祚寺双塔之一的那位——累官山东参议、辽海兵备,颇有政绩,其父傅子谟终生不仕,精于治学。傅山少时,受到严格的家庭教育。15岁补博士弟子员,2O岁试高等廪饩。后就读于旧址位于今半坡街的三立书院。不久明朝灭亡,傅山为表明对清廷剃发政策的不满,出家为道,道号“真山”。因身着红色道袍,遂自号“朱衣道人”,别号“石道人”。朱衣者,朱姓之衣,暗含对亡明的怀念;石道者,如石之坚,意示决不向清朝屈服,并积极串联顾炎武等人筹划恢复明朝。傅山在游历全国后感到反清复明无望,遂返回太原,隐居于城郊僻壤,这样太原城内外就留下了许多傅山的文化遗迹。多福寺,国家级重点文物保护单位。位于太原市尖草坪区崛(山围)山。寺始建于唐贞观元年,至今犹存山门、钟楼。寺内小屋,名红叶洞,就是傅山读书隐居处。1641年,在多福寺正南山腰松林之中,傅山亲手构建了青羊庵,又名七松庵,后改名不夜庵。后改为霜红龛。傅山医学名著《傅青主女科》就是在这里完成的。净因寺,国家级重点文物保护单位。位于太原市尖草坪区土堂村。寺院依山崖而建,因寺中有土雕大佛一尊,俗称“大佛寺”。殿内土雕大佛——阿弥陀佛高10余米,结跏趺坐,佛面高额丰准,两耳垂肩,神态安详,左右各塑一尊胁侍菩萨,。傅山曾多次在此隐居,并于1676年冬天,再次回到这里,这时傅山已70岁了。作有《土堂杂诗十首》等诗。然而遗憾的是,傅山读书处的遗迹原址已不存在了。窦大夫祠,全国重点文物保护单位。位于太原市尖草坪区上兰镇。祠是为纪念春秋时期晋国大夫窦韜而建的祭祀建筑,也是历代地方守臣及民间百姓祈雨场所。祠右侧有一间“不盈丈”的小屋曾是傅山的书斋,因前“一株老杏如虹”,所以傅山将书斋起名为“虹巢”。“虹巢”在汾水出峡的烈石山口。1639年,傅山上京请愿回太原后,就住在此处。松庄位于太原市迎泽区东山脚下,300多年前的松庄还是一个非常偏僻幽静的所在,仅有10几户人家,而现在的松庄已经被现代化的声浪淹没。傅山先生南游江淮后,回到太原不久,开始了他“松庄烟树十余年”的“侨居”生活。因为住在松庄,自起别号为“松侨”,意思是明朝已亡,自己已无国无家,虽然住在熟悉的故乡,却如住在异域海外。现在傅山所住过的窑洞已经坍塌。厚厚的黄土将其掩盖,只留下两眼不大的洞口,尚能让人从外边看到里边的大体情况。

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  • 时间2020-06-05