中国建筑装饰艺术基本特征.doc

中国建筑装饰艺术基本特征中国建筑装饰,任何形态,其来源都不是为美而美的,是从实质出发。【如斗拱、雀替、台阶等】然后才作为装饰对象。【如门、窗、隔扇。都是没有玻璃的情况下产生出来的。细格子的目的是为了挡风和采光。后来才为了装饰发展了花纹。】二、中国建筑装饰是从中国文化出发的。中国文化的基本精神是从社会伦理出发来建构文化的,伦理性强于宗教性。忠孝节义都反映到建筑及其装饰上来了。一方面强调等级关系【只有高级官品及大臣皇帝们修建的房屋能使用斗拱,普通百姓及时再有钱也使不上。】一方面通过民族文化来教育人【如在墙上装饰的英雄故事情节、桃园结义、二十四孝等】中国装饰作为艺术文化,紧紧的与民俗文化相结合。【如砖雕、蝙蝠(变福)图案、双鱼吉庆、如意、双钱、八仙、瓶等】含蓄,谐音等表现出人们对艺术的暗示义生文外,伏彩潜发,秘想旁通。【如鹿、松、鹤象征着长寿。】还具有一统性的特点。时间上的一统性。中国古代数千年,是一个整体,变而不变。建筑装饰也同样如此,它与历史文化是一致的。【统一风格,统一的形式法则】具有强烈的伦理性,色彩伦理性。【礼记中写到:“天子丹,诸侯黝,大夫苍,士璜”都有明确规定的。北京故宫用得黄色琉璃瓦屋顶,代表着天,权利的象征。天坛用的蓝色琉璃瓦,象征着天的颜色。皇族专用的。中国建筑装饰也有大量的民俗文化内容。这是中国文化的本性所致。如民间传说等。其中匾联也包括在建筑装饰内容之内。不仅仅是视觉形象,通过所写之字,字义也是文化。如苏州狮子林有座建筑叫燕誉堂。这座建筑高大宏伟,里面装饰华丽,加上一匾,分外神气。出自于诗经中的燕,誉。含蓄的表达出文人气息。色彩的装饰性。不仅具有伦理性,还具有民俗文化性。我国的实用色彩与传统文化相结合。围绕着“五行法则”【如金木水火土,把它们赋予相对应的内涵。后来又有五帝、五味、五音、五色、五方等。五音::商、角、羽、微、宫。五色:白、青、黑、赤、黄。与相生相克有关。对建筑装饰的研究,得从纵、横两个方面研究。纵则指时间,横则是指建筑艺术的门类结构。【屋顶:屋脊、瓦、瓦当、屋顶饰物。山墙:硬山、悬山、山墙饰物。梁架、藻井。柱、材、斗拱:柱形、柱础、斗拱、雀替、枋。台基栏杆:台基、台阶形式、装饰雕刻、材料及栏杆。门窗、隔断:门阙、门户、窗、隔扇、屏风。等等。建筑装饰的起源于文明与建筑。两者想同步的,建筑的起源与人类文明、进步关系密切。我们考察建筑的起源与发展,首先得了解人本身。从古文明到现在,人类居住的场所及生活方式发生着重大的改变,然而这也完全从动物的居住条件分离出来。不断地完善住房条件以满足人类生活的需求。建筑艺术最早产生在石器时代,打甲骨文的出现,文字的记载才有了进一步的了解。文明的意义与标志。标志着脱离了蒙昧、野蛮。文明的意义在于人类历史发展的本身,是历史的必然。是人类集体无意识的结果。同时也是一种进步。一种时代的记载。建筑可以看做是人类文明与进步十分重要的要素或原因。建筑是有意识性的。建筑艺术的萌芽与最开始的小装饰品有关。【如兽牙链、彩陶盆、纹身、器物、绘画、雕塑等。】史前艺术:与当时社会形态及观念形态有关【图腾、巫术等】表现着生活形态。史前建筑装饰艺术:史前艺术与建筑艺术虽属于同一个对象,但又有不同性质,建筑艺术是指建筑整体的艺术形态(也包括空间)而建筑装饰艺术是建筑物上的附加上去的艺术加工。我国史前的建筑装饰艺术,由于史前建筑多为遗址,所以建筑上的装饰很难得到其实物。只能通过一些陶器和岩画图案来推测认识。【如仰韶文化时期的陶器,有各种独立的或连续的图案纹样】艺术文化门类的对比:史前绘画,基本表现在岩画上和器皿装饰上。新石器时代出现了仰韶文化的彩陶、马家窑文化的彩陶等。附有装饰性,同时也表现出人们当时的生活状态。这是表现图腾崇拜的岩画史前文学:语言的形式开始记载。史前文学分为两类:诗歌、神话。先秦的历史文化结构:先秦是秦统一中国以前,一直追溯到史前时代乃至旧石器时代。对于建筑装饰艺术来说,先秦时代的装饰艺术是从殷商时代开始。先秦时代的文化结构按性质分:一、殷商时期,二、西周,三、春秋战国。这几个时期都互有搭接,有盛衰。基本上形成三个阶段。殷商时期的建筑装饰艺术特点:由于奴隶制的建立与发展,这种社会制度下得文化具有明显特征。统治者的至高无上的地位从艺术的角度都得以体现。【如青铜器、玉器等。出现多种纹饰。如饕餮纹等。】特征:工艺的精美。奴隶制社会不但比史前时代更先进的工艺技术,而且还有更多的劳动力,所以奴隶社会的艺术文化达到了十分辉煌的境地。所表现的有:龙、凤、饕餮、龟等图案。是如此精美细致。工艺也十分复杂。东西周时期的建筑装饰艺术:这一时期是我国奴隶社会文化的成熟期。包括建筑在内的诸多装饰,其形式和风格已经基本定型。当时,我们还须依靠一些工艺美术品来了解建筑装饰。春秋战国时期的建筑艺术:是我国封建社会初