教育是经验的改造――杜威教育哲学浅析.doc

教育是经验改造――杜威教育哲学浅述经验是杜威哲学核心范畴,也是其教育思想重要概念,教育离不开经验,两者息息相关。可以毫不夸张地说,无论在杜威时代还是在今天,都有为数众多人对他经验概念心存误解,尽管如此,杜威始终都没有放弃为经验概念进行辩护,更没有放弃对经验教育意义与教育价值进行辩护。早在《我教育信条》一文中,杜威就指出,教育应该被认为是经验继续改造。在《民主主义与教育》一书中,他说,教育就是经验改造或改组。这种改造或改组,既能增加经验意义,又能提高指导后来经验进程能力。经验改造可能是个人,也可能是社会。教育可以说是不断改造经验过程,其目在于扩大与加深经验社会内容,同时使个人获得对有关方法控制能力。因此,教育事业可界定为经验解放与扩大。当一个人在相对地可以被塑造时候,当他尚未因为支离破碎经验而变得麻木不仁时就应该开始对他进行教育。后来,在《经验与教育》一书中,他又指出:教育是在经验中、由于经验、为着经验一种发展过程。可以说,经验在杜威教育思想中始终处于不可动摇中心地位。一、教育应该以个人经验为基础杜威一向注重教育问题,他认为,哲学家应该关注教育,将教育视为人类最高利益所在。他说,任何有理性人都能想到,哲学研究可能集中在作为人类最高利益教育上;而且,其他一些问题如宇宙、道德与逻辑问题在教育中也达到了顶点。哲学与教育是密切相关,因为在他看来,真正哲学总是要形成影响人生行为智慧,而教育目是形成创造智慧****惯。在此种意义上,可以说,一切哲学都是教育哲学。杜威教育哲学寄希望于经验与实验。他说,相对于以往旧教育哲学而言,“新教育哲学信奉某种经验与实验哲学”。我们知道,经验可以是个人,也可以是社会。杜威特别强调教育与个人经验之间直接关联。他说,在各种不确定情况下,有一点是可以永久参照,那就是教育与个人经验之间有机联系。新教育哲学最基本统一性在于有这样思想:即认为实际经验过程与教育之间有着紧密与必要联系。为了实现教育目,不论对学****者个人来说,还是对社会来说,教育都必须以经验为基础,而这种经验往往是一些个人实际生活经验。教育应该建立在个人所亲身经历实际生活经验基础之上。因此,通过个人经验进行学****这是一条重要教育原则。杜威认为,在以往教学方法上存在许多失误,来自于对学生个人经验重要性忽视。以为我们可以不考虑对生活情境某种直接个人经验,就可以从物理、数学或其他科目现成教材展开教学与教育工作,实际上,这样就忽略或减少了学生对熟悉经验材料直接运用(虽然这种运用尚不够成熟,但对教育而言仍然是十分重要),而立即把他们引入到表现***理智成就材料中。我们知道,书本知识、资料性知识本来是人处于疑难情境时可以依靠材料,因为它们是已知、确定、有把握材料,是人类心灵从疑难情境通向新发现捷径,它把人类以往经验最后成果进行精简与提炼,记录成可以运用形式,使之成为提高新经验之意义工具。但是,即使学生对书本知识有些了解甚至理解,但是,它们若不能真正整合到学生已有个人经验中去,这种知识对学生而言就是外在、遥远、陌生。当书本知识与学生生活经验没有产生深刻而直接联系,这些知识就会变成纯粹言词,这些言词作为符号仅仅停留于纯粹感觉刺激层面,实际上并没有意义。杜威认为,传统教育失误很大程度上是因为将成年人知识、方法与行为准则强加在儿童身上。可是,儿童对于***东西并没有亲身体会与感受,没有直接活生生经验,没有积极参