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心理、行为与文化2018期末答案.docx


文档分类:高等教育 | 页数:约45页 举报非法文档有奖
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1构成亲密的社会关系与文化的要素不包括以下哪一项?()() 分窗体顶端A、亲密之人B、心爱之物C、求知之心D、执著之念窗体底端我的答案:C2下面哪一项不是信用借贷型交换的特点?()() 分窗体顶端A、交换行为一般不重复出现B、交换行为是附带感情的C、交换者之间的关系并不因为交换过程的完结而完结D、交换过程不是一个持续的过程窗体底端我的答案:D3以下不属于角色交往的是()。() 分窗体顶端A、师生交往B、同事交往C、买卖双方的交往D、母子交往窗体底端我的答案:D4以下属于单惠型交换的行为是()。() 分窗体顶端A、购买债券B、购买保险C、获得报酬D、慈善窗体底端我的答案:D5下面哪一项不是哈佛大学“幸福课”的建议?()() 分窗体顶端A、保持良好睡眠B、勇敢C、从内心释放热情D、拒绝失败,提倡完美窗体底端我的答案:D6下面哪一项不是等意义交换的形式?()() 分窗体顶端A、信用借贷型交换B、雇佣型交换C、交易型交换D、贸易型交换窗体底端我的答案:D7以下哪种关系是最典型的单恵型交换?()() 分窗体顶端A、夫妻关系B、父子关系C、人神关系D、朋友关系窗体底端我的答案:C8以下说法不正确的是()。() 分窗体顶端A、中国宗族作为一种有形的社会制度形式,在广大农村仍然存在并对个人的行为具有较大的规范力量B、大门大户是一种较大的宗族力量的表现C、中国的宗族在城市里同样广泛存在D、农村选举过程中,宗族连带非常明显窗体底端我的答案:C9关于印度教徒的交换,说法不正确的是()。() 分窗体顶端A、印度教徒的交换是不平衡的B、印度教徒的交换是“单惠型”交换C、印度人交换与“阶序人”这种基本人际状态相联系D、印度教徒的交换的不平衡状态最终也会走向平衡窗体底端我的答案:D10人类学中,功能学派的创始人是()。() 分窗体顶端A、费孝通B、许烺光C、马林诺夫斯基D、鸟居龙藏窗体底端我的答案:A11“许氏假设”中的“轴”,指的是()。() 分窗体顶端A、个体B、二人关系C、三人关系D、四人关系窗体底端我的答案:B12心理人类学的研究范畴是()。() 分窗体顶端A、儿童的社会化问题B、知觉和认知的文化差异C、人格与文化的关系D、以上都是窗体底端我的答案:D13在马斯洛需求层次理论中,人类最高层次的需要是()。() 分窗体顶端A、安全上的需要B、尊重的需要C、自我实现的需要D、情感和归属的需要窗体底端我的答案:C14中国人的人际关系中,被称为“天伦”的关系不包括()。() 分窗体顶端A、父子关系B、兄弟关系C、夫妻关系D、君臣关系窗体底端我的答案:D15在人类的安全需要中,处于最低层级的是()。() 分窗体顶端A、社会性安全B、情感性安全C、经验性安全

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  • 时间2020-07-01