对现代山水画画理画法的思考.doc

对现代山水画画理画法的思考.doc对现代山水画画理画法的思考屮国山水训作为一个表现形式与内容非常完备的训种至今已有一千多年历史。随着当今高科技时代的到来,我们对它存在的合理性提出了种种质凝。首先,快节奏的时代生活与山水iHii的细细品味欣赏****惯似乎有着不可调和的矛陌。其次,工具材料的一层不变与当今绘画材料选择的多样性显得格格不入。它的游戏规则能得到当代人的肯定吗?有人会提,对于中国山水画审羌的游戏规则,当我们想要它跟上时代的步伐Z时,为什么不可以象变更足球、篮球运动规则一样来达成一种共识呢?我们的画坛出现过“推倒重来论”也有过“改革创新论”等等思潮,但是屮国山水画似乎没有理会这些,它在一股无形力量推动下正在坚定的按照白己的方向演进,八切有勃于它的个人与思潮在它的后面趋于消失。所以,为了顺应它,我们只能静下心来认清它。木文想从屮国山水画几个关健点入手,从而使我们能更加认清它的本质。一、“继承传统”是山水画家成长路上一道绕不过的坎。学****山水画须要从学****传统开始这是一个不争的事实。人们的分歧在于继承什么样的传统?有人说,你总不至于让我砸得跟古人一个样吧。又有人将临过了古曲跟继承传统划等号,认为临过了这些经典名作就有了“传统”,这两点都是学****传统的误区。因为,这样想与这样做的人没有理解“传统”的真正含义。在我们谈继承传统Z前,一定要分淸两个词的概念。一是“传统山水画”,二是“山水呦传统”。这是两个相互包含而又各不相同的两个概念。“传统山水逝”指的是一个静态的概念,它泛指一切山水画图式存在,即存在于社会上、博物馆、美术馆等乞地的经典名作,并由这些经典名作所呈现出的各图、各法等具体的可视图象。“山水画传统”指的是一•个动态的概念,它泛指一切对山水画发生作用与影响的因素,这些因素从无形到有形都有。比如黄公望画v富春山居图〉表现出的那种疏朗、洒脱,不经意处总成文章的感觉,其心动、笔动、境显的爽意从心过程,总使人想到了道家“天人合一,物我合一”的崇高境界。大概他那修心悟道的方法,化笔法于真境Z屮的能力,也应该算影响<富春山居图〉能成为经典名作的因素Z—吧。当然,对山水画这」层因素的解读与继承可能就没有那么简单。总Z“山水画传统”因为是一个动态的过稈,它含有形于无形Z间,运规律于具体Z屮,是否能解读得出它,能够多大程度地理解它,无时不刻地在考验着我们备自的生命质地。“传统屮国画”与“屮国画传统”是相互包含的,首先“山水画传统”运无形Z因成就了“传统山水tai”可视Z图形。而从这些可视Z图形中,我们又能读出它成形成体的原因。也就是说,在冇形的可视咖面透洒出成就这些liiii面的种种也家必备的因素。有了以上的概念,我们接下来就可以谈继承“传统”的问题了。当画家只继承“传统山水画”的时候,他继承的仅是一些可视的形态,这就是石涛批判的那种祥装占人须眉,腹安古人Z肺腑Z人,这种生搬硬套的继承绘不可取的学****方法。当我们谈继承“山水闹传统”时,这才涉及到山水烦发展的主题。对“传统山水画”的表面继承,只会涉及到表象,得到一些皮毛。屮国山水画的路也会越走越窄。貝有从表彖解读出它成形成体的规律,并掌握和运川它,才有可能使山水画走入正确地发展道路。二、直解“创新”。中国画的“创新”是一件让人捉摸不透的事情。当它作为一•种时代观念提出来的时候,其理是不容置疑的,但当它具体到每个曲家身上时,其T羌力别的变象,就让我们解读“创新”