杨向奎《清儒学案新编》传主目录（修竹堂整理）.doc

杨向奎《清儒学案新编》传主目录（修竹堂整理）.doc杨向奎《清儒学案新编》传主目录第一卷(册)(按原书顺序,所附为原书页码,下皆同)孙奇逢(明万历十二年1584-清康熙十四年1675),河北容城人,学者称夏峰先生,《夏峰学案》,P1-43汤斌(明天启七年1627-清康熙二十六年1687),河南睢阳人,以号潜庵行,《潜庵学案》,P44-69傅山(明万历三十五年1627-清康熙二十三年1684),山西阳曲(今太原)人,以字青主行,《青主学案》,P70-129黄宗羲(明万历三十八年1610-清康熙三十四年1695),浙江余姚人,学者尊为梨洲先生,以南雷名其集,《南雷学案》,P13O-179万斯同(明崇祯十一年1638-清康熙四十一年1702),浙江堇K县人,学者称石园先生,《石园学案》,P180-220毛奇龄(明天启三年1623-清康熙四十一年1716),浙江萧山人,学者称西河先生,《西河学案》,P221-262李顺(明天启七年1627-清康熙四十四年1705),陕西周至人,学者称二曲先生,《二曲学案》,P263-286颜元(明崇祯八年1635-清康熙四十三年1704),河北博野人,以号****斋行****斋学案》P287-346李壕(顺治十六年1659〜雍正十一年1733),河北蠡县人,以号恕谷行,《恕谷学案》P347-368朱之瑜(明万历二十八年1600-清康熙二十一年1682),浙江余姚人,以号舜水行,《舜水学案》P369-405方以智(明万历三十九年1611-清康熙十年1671),安徽桐城人,以字密之行,《密之学案》P406-494顾炎武(明万历四十一年1613-清康熙四十一年1683),江苏昆山人,学者尊为亭林先生,《亭林学案》P495-549王夫之(明万历四十七年1619-清康熙三十二年1692),湖南衡阳人,学者尊为船山先生,《船山学案》P550-600陆世仪(明万历三十九年1611-清康熙十一年1672),江苏太仓人,以号杼亭行,《椁亭学案》P601-639张履祥(明万历三十九年1611-清康熙十三年1674),浙江桐乡人,学者称为杨园先生;陆陇其(明崇祯三年1630-清康熙三十一年1692),浙江平湖人,以其文集三鱼(堂)行;合案《杨园、三鱼学案》P640-689熊赐履(明崇祯八年1635-清康熙四十八年1609),湖北孝感人,以籍贯孝感行;李光地(明崇祯十五年1642-清康熙五十七年1718),福建安溪人,以籍贯安溪行;合案《孝感、安溪学案》P690-741第二卷陈确(明万历三十二年1604-清康熙十六年1677),浙江海宁人,以字乾初行,《乾初学案》,P1-78谢文涛(明万历四十四年1616-清康熙二十一年1682),江西南丰人,以程山(学舍)行,《程山学案》P79-134费密(明天启五年1625-清康熙四十年1701),四川新繁人,以籍贯新繁行,《新繁学案》P135-197唐甄(明崇祯三年1630-清康熙四十三年1704),四川达县人,以字铸万行,《铸万学案》P198-249刁包(明万历三十一年1603-清康熙八年1669),河北祁州人,以号用六行,《用六学案》P250-295魏裔介(明万历四十四年1616-清康熙二十五年1686),河北柏乡人,字石生,号贞庵;魏象枢(明万历四十五年1617—m康熙二十六年1687),字环溪,号庸斋,晚称寒松老人,山西蔚州人;二魏为同乡朋友;合案《河北二魏学案》P294-334张伯行(清顺治八年1651-清雍正三年1725),河南仪封人,以号敬庵行,《敬庵学案》P335-370张尔岐(明万历四十年1612-清康熙十六年1677),山东济阳人,以号蒿庵行,《蒿庵学案》P371-420吕留良(明崇祯二年1629-清康熙二十二年1683),先世为河南人南渡后家居浙江石门,以号晚村行,《晚村学案》P421-467戴名世(清顺治十年1653-清康熙五十二年1713),安徽桐城人,以世人尊为南山先生行,《南山学案》P468-550顾祖禹(明崇祯四年1631-清康熙三十一年1683),江南常熟人,以学者尊为宛溪行,《宛溪学案》P551-61。胡渭(明崇祯六年1633-清康熙五十三年1714),浙江德清人,以字胱明行,《腮明学案》P611-661阎若城(明崇祯九年1636-清康熙四十三年1704),先世居太原七世祖始居江苏淮安,以别署潜邱(居士)行,《潜邱学案》P662-735徐乾学(明崇祯四年1631-清康熙三十三年1694),江苏昆山人,以号健庵行,《健庵学案》P736-781魏禧(明天启四年1624-清康熙十九年1680),江西宁都人,以字叔子行;魏祥(明万历四十八年1620-清康熙十六年1677),叔子兄,以字伯子行;魏礼(明崇祯四年1628-清康熙三十三年1694),叔子弟,少叔子五岁,以字季子行;三魏父兆凤明诸生,明亡不仕,剪发为僧,隐居