妙手巧诊“民族病”.docx

妙手巧诊“民族病”.docx妙手巧诊“民族病”若论改造一个时代,杂文恐怕做不到;若论记录一个时代,杂文却有其天然的优势。何出此言?杂文在思想性上最为敏锐,因此它总能准确地接收到历史的回音、把握住时代的脉动;杂文在形式上最为活泼,因此它才能全面地触及到现实的各个层面、历史的各个角落;杂文在内容上最为贴近真实,因此它常能在社会的“正面镜头”之外逆向取景,反映出“另一面”的真相。杂文的这些优势和特点能否得到展现,依赖于杂文家的头脑(见识)、良心(社会责任感)、笔头(文学艺术修养),三者缺一不可。因此,优秀的杂文作家在创作时,胸中总会有“大丘壑”――关切时代精神的取向和民族命运的走向。从曹聚仁先生的这篇《心腹之患》中,我们就可以感受到这种魅力。作品创作于一九三三年,正值中华民族风雨飘摇、命运凋零之期,内忧外患并举,民族矛盾和阶级矛盾空前激化。开篇就格局不凡:“中华民族这位老太太,据说害了‘心腹之患’。”一方面揭示了作品极其重大的题旨――关注的是时代的弊病、民族的“症候”;另一方面,以一个形象的类比开头,预示着整篇作品形象生动、轻松幽默的文风。“‘心腹之患’究竟害的哪几种毛病呢?”作者列出三种“症候”:“上层是肺痨:一群结核菌在呼吸器官作怪,浑身的血都给它们吃光了,面黄肌瘦,呼吸困难;也曾到别人身上借点血来,不久又被吸光了。”――“上层”的“肺痨”指的什么?当是最高统治阶层的政治***,因为当时不管是所谓“国民政府”的中央高官,还是地方各种武装割据分裂势力的大人物们,无不如“结核菌”一样,遍布要害部门,利用手中掌控国家资源的权力,贪婪地吸食民脂民膏,让民族的命运和前途不断恶化。虽然,偶尔能得到一些国际援助,从“别人身上借点血来”,终究是不济事,待其贪婪本质发作,“不久又被吸光了”。“中层是盲肠炎和胃癌:那节老朽昏庸的残废器官,发炎作痛,积淤生脓;胃膜肿胀,作酸作痛。”――“中层”的“盲肠炎和胃癌”指的什么?本来具有调节和缓和功能的社会运行机制失效,变成了“老朽昏庸的残废器官”,由此引发的严重后果是社会矛盾的激化、社会秩序的混乱、社会发展的停滞。“下层是肝气痛和肠痈:肝火上炎,整夜失眠,痞积气阻,运化不灵。再加以感冒风寒,内应外合。”――“下层”的“肝气痛和肠痈”指的什么?“上层”的政治***,“中层”的社会失序,必然导致“下层”的民生凋敝。老百姓自然是心气不平、“肝火上炎”(传统中医认为此症是“肝气郁结,郁而化火”),在苦难中挣扎;再加上当时战乱频仍,许多人流离失所。在此“内应外合”的社会大环境之下,民生之艰可想而知。要描述一个民族在政治、社会、民生等方面存在的问题,在一般专家学者那里,恐怕随便提出一点来,都能演绎成鸿篇巨制。所谓“繁易而简难”,曹先生在这里之所以能通过寥寥数语妙手巧诊“民族病”,关键在于其视角选取之妙,艺术构思之巧――将整个民族类比成一个生命有机体,将其身上存在的问题类比成各种病症,在举重若轻、幽默风趣的行文之间,将时代的弊端、民族的病症剖析得淋漓尽致,让人顿觉豁然开朗。当时中华民族的“心腹之患”,大家有目共睹,“真是危乎殆哉了”。于是,作者进一步问道:“何不请位郎中看看呢?”或者说,在此民族危亡之际,难道没有有识之士站出来,寻求民族的出路吗?有!“老太太的小儿子,也曾礼聘过一位西医,决计要替老太太开刀的。那些三姑六婆咆哮道:‘洋鬼子!洋鬼子!你们这些被洋鬼子收买了灵魂去的