2020初三语文一模D卷.ppt

,两鬓苍苍十指黑鱼我所欲也(节选)《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。6.《过零丁洋》主要运用抒情的表达方式,抒发了()的豪情;而《鱼我所欲也》运用议论的表达方式,令人信服地阐述了()的观点。,文天祥用的句子是“”,孟子用的句子是“”。两者的看法高度一致。(4分)人生自古谁无死?留取丹心照汗青二者不可得兼,。(3分)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西,他们所厌恶的有比死亡更重的东西鱼我所欲也(节选)《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(),但是价值取向相同。。,表达的旨意也相同。《鱼我所欲也》观点的范例。C甲诗是抗元的经历;乙文是作者的性善论译文:秦穆公曾经外出,他的骏马跑掉了,自己前去寻找它,看见有人已经把自己的马杀了并且还正在一起吃肉。秦穆公对他们说:“这是我的马。”这些人都害怕惊恐的站起来。秦穆公说:“我听说吃骏马的肉但不喝酒会伤身。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。过了三年,晋国攻打秦穆公,把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说:“我们到了可以以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是击溃了包围秦穆公的军队,穆公终于解决了困难,并打败晋国,把晋惠公抓了回来。(用现代汉语表达)。这个故事告诉我们的道理是(5分)原文:秦穆公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,:“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰:“吾闻食骏马肉不饮酒者***。”即以次饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年,晋攻秦穆公,:“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围,穆公卒得以解难,胜晋,获惠公以归。(用现代汉语表达)。这个故事告诉我们的道理是(5分)以“吃马肉必须喝酒”为由,逐一请杀马的人喝酒(2分)帮助别人其实就是帮助自己(意对即可)(3分)做一个有情趣的人吧(议论文)“玩”的特殊含义是(2分)2情趣,是孜孜不倦的兴趣追求,它多为业余,不一定是一个人的职业或者事业,其中没有什么功利,而更多的又是集中在精神层面,或者,只是“玩”而已。()修辞方法,其表达效果是(3分)⑧葆有真正的情趣,是破解上述怪圈的一个办法。让我们都尽量做一个有情趣的人吧。当然,我所说的情趣应该是多方面的——有人喜欢缝纫、烹饪,有人喜欢淘宝收藏,有人喜欢摄影旅游,有人喜欢花鸟虫鱼、吟风赏月,不一而足。排比(1分)列举多种情趣种类,加强语势,强调情趣之广泛,是对事物的观赏、体验,每个人都可以做个有情趣的人。(2分)(用简洁的语言概括),其作用是(4分)4一个有情趣并追求情趣的人,总会在方方面面得到情趣。郁达夫那个时代的读书人,大概都会些琴棋书画、吹拉弹唱,或是其他什么。譬如上世纪二十年代末,在一次赈灾义演中,诗人徐志摩粉墨登场,与陆小曼共同出演京剧《玉堂春》。郁达夫那个时代的读书人