浅析《百家讲坛》栏目.doc

浅析《百家讲坛》栏目.doc浅析《百家讲坛》栏目浅析《百家讲坛》栏•、《百家讲坛》栏日概况:1999年,湖南一卫视凭借岳麓书院丰厚的人文地理优势,率先开设了《千年论坛》,开创了小国电视论坛节日的先河。接着,电视讲坛类的节日不断涌现。2001年,风凰卫视匠心酿造《世纪人讲堂》;屮央电视台也推岀了以“建构时代常识,享受智慧人生”为宗旨的《百家讲坛》。在Z后的一段时间里,各种讲坛性质的栏日逐渐出现在各级电视台,现在形势已经蔚为壮观。在这些栏口里面,我接触的最多估计也是很多读者接触的比较多的就是央视的《百家讲坛》。《百家讲坛》TV-10)2001年7月9日开播的汇集名家名师的讲座式栏目,栏日宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。选题范围包括人学通选课、选修课箱华;名校有彩响的专题讲屎、主题演讲;社会各界学者、名流的精彩演讲。选择日前人家最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。形式不拘一格,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。《百家讲坛》栏日开播四年多以來,栏H的满意度逐年提升,2005年栏日综合竟争力进一步增强,收视率日创新高,影响力也日益扩人。《百家讲坛》L1经成为科教频道的品牌栏日。《百家讲坛》栏目-•贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏日在专家、学者和百姓Z间架起一廉桥梁——“一-朋让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及优秀屮国传统文化的目的。《百家讲坛》栏日坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节日制作理念,不断培养专家、学考的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。经常重拳出击,力推精品,打造更多具有公众意识的专家、学者,最终实现多方共赢。二、百家讲坛的一些定位:说起一档节目,首先必须明确一下栏日定位。《百家讲坛》的宗旨定位:让专家学者为百姓服务;内容定位:屮国优秀的传统文化和丿力史;观众定位:初屮文化以上的人众;栏H定位:使专家学者走进人众的桥梁。这个是制片人力卫先生的说法,应该是比较科学和可信的。尤其是观众定位,把受众的受教育程度上定位在初中以上文化,它的普及意义就体现出來。三、《百家讲坛》等讲坛类栏日成功的经验(一)受众意识1•电视需要受众意识电视是否应该有受众意识?这个是毋庸置疑的。最近兴起的受众研究充分说明受众的重要性。我们正在学****的课程就是最好证明。但是作为讲坛类电视节目,作为所谓的文化人的阵地,迎合观众的需求是否就是媚俗了呢?现在的文化界、学术界争议最多的事情就是这个。“丿力史将宣判我无罪”,事实胜于雄辩,收视率和良好的社会反响证实这样做是正确的。《百家讲坛》无疑是电视讲坛类节日成功的典型。它成功的首要原因是以'‘受众为屮心”的准确定位。“受众即市场”。在这个以受众为主导的时代。忽视受众的心理特征及兴趣爱好,一味地附牌风雅,就必然导致节1=1无人问津,甚至被停播的境地。《百家讲坛》在节目开播初期因为沿袭了讲座节U的传统模式,曾经一度在困境中徘徊。2004年底经过调研发现自己的受众群主要集屮于“拥令初高屮学丿力的成年人”,这部分受众没有经过高等教育,知识结构不很完善但是具有强烈的求知欲。如何把握这个受众群的心理特征及兴趣爱好,制作出适合他们口味的节H才是栏日把握受众的最人的问题。因此,改变电视讲坛类节口传统的单向的、呆板的讲播方式,尝试用新的传播语态和新的表达方戎,使原木枯燥的内容鲜活起來,才能吸引受众的注意力。讲坛类栏目可以实现学者与电视的共赢进一步想,之所以会有这么多的人反对,是因为那些反对的人都是有一•定的话语权的,是知识分子。而真正需要并且有很人的求知欲的受众却因为很少有发言的机会显得社会上支持《百家讲坛》的声音就小一些,退一步说,支持的声咅报道的也比较少,因为这些声音不适合炒作和吸引眼球。但是,实践证明了这个栏日的影响。在“百家讲坛”上亮过相的学者名家岀版的相关图书都一•跃登上畅销书的排行榜。阎崇年老先生很有感触地说,他研究了-•辈子清史,出版了20多木学术专著和几百篇学术论文,但他的知名度仅仅是在学术界。出的书也从没有卖火过,但“百家讲坛”让他火了,《正说清朝十二帝》一书就发行了几十力册之多。这样的卬数他以前是想都不敢想的。百家讲坛也借易中天、阎崇年等声誉鹊起,双方都实现了华丽转身。一些对讲坛类栏M的指责作为现在的学考来看,这样的书籍岀版对自C而言确实是是不敢想象的,一木学术著作,现在的窘迫难以形容,据一些网友的调侃,就是只有作考和编辑认真的看过,这句话当然是有点夸张,但是很能说明问题。于是那些书卖得不好的学者对《百家讲坛》提出质疑:这个栏1=1,尤其是像现在的一些主讲人分明是在糟践学术,为什么还要止他们在那里胡言乱语?答案很明显,明门人一眼就能够看出来:这个分明就是乱戴帽子。谁告诉你这个栏口是学术栏日了?《百家讲坛》栏目制片人曾经告诉很多的记考:《百家讲坛》并不是一