第十一章真理与价值.ppt

第十一章真理与价值主讲人:阎华荣第一节真理认识与客观事物是否符合以及如何判断它们的符合?就涉及到真理问题。在马克思主义哲学中,真理观是一个不可缺少的组成部分,它研究真理的内容、特点、发展过程、检验标准以及真理与谬误的关系等问题。弄清这些问题,可以使人们在认识活动中减少盲目性,提高实践活动的效率。“思辨的真理不是别的,只是经过思想的理性法则。”(黑格尔《小逻辑》)“任何辞典都会告诉你们,真理是我们某些观念的一种性质;它意味着观念和实在的‘符合',而虚假则意味着与‘实在'不符合。实用主义和理智主义者都把这个定义看做是理所当然的事。”(詹姆斯《实用主义》)“有各式各样的眼睛。司芬克斯也有眼睛--:所以有各式各样的‘真理',所以根本没有真理。”(尼采1844-1900年参见商务印书馆《西方现代资产阶级哲学论著选辑》)非马克思主义真理观“‘真理'这种东西,在我的想法中,是并不必然表示与错误对立的,相反地,它在一些最根本的情况下,只是表示不同的错误彼此之间的一种对比:比方说,这种错误比那种错误更古老,更深刻,甚至是不能消除的,因为我们这一类有机生物没有它就活不成;而其他的错误则并不像这样以生存条件的资格对我们进行暴虐统治,与那种‘暴君'相比之下,倒是可以抛弃和‘反驳'的。”(尼采1844-1900年商务印书馆《西方现代资产阶级哲学论著选辑》)一、真理及其特性1、真理的含义及其客观性真理是主客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理不是客观事物本身,只有人们对这些客观事物及其规律的认识才有真理和谬误之分,其中正确的认识为真理,错误的认识为谬误。真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。主体客体真理谬误正确反映歪曲反映真理的含义:真理的客观性有两层含义:2、真理的客观性:第一是指真理内容的客观性,即真理作为对客观事物及其规律的正确反映,本身包含着不以人的意志为转移的客观内容。例,指鹿为马第二是指真理检验标准的客观性,即真理之所以是真理并不是因为某位天才人物决断,而是实践检验的结果,而实践本身是一种客观的物质性活动。地心说日心说真理的客观性实践证明哥白尼的日心说是真理真理的内容及其标准是客观的真理没有阶级性真理面前人人平等材料:1632年,伽利略出版《关于两种世界体系对话》,反对托勒密的“地心说”,宣传哥白尼的“日心说”;1633年,罗马宗教法庭宣判将伽利略终身监禁;1980年,罗马教皇公开为伽利略平反,承认三百多年前对伽利略审判是不公正的,宣布撤消给伽利略的罪名。实践是客观的实践的主体是客观的实践的对象是客观的实践的手段是客观的智力体力自然界人类社会---生产工具、设备都是由客观条件决定的物质性的活动想一想检验真理的标准是客观的