继承传统弘扬廉洁美德.ppt

继承传统弘扬廉洁美德镇江市实验高级中学刘瑜“廉”字溯源篆字。(广,建筑)、(兼,合并),造字本义:厅堂的上方有棱角的横梁。喻品行端方,有气节,可为栋梁之才。“廉”字释义(一)正直;刚直;品行方正廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》其行廉。——《史记·屈原贾生列传》(二)廉洁,即公正不贪,清白无污,不苟取廉,人之高行也。——《孟子》朕幼清以廉洁兮。——《楚辞·招魂》历史上的“清官文化”“循吏”之名最早见于《史记》的《循吏列传》,后为《汉书》、《后汉书》直至《清史稿》所承袭,成为正史中记述那些重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的州县级地方官的固定体例。除正史中有“循吏”、“良吏”的概念外,到元杂剧中又有了“清官”乃至民间的“青天大老爷”的称谓。好官的标准是在不同的时期有不同的侧重点。司马迁的标准是:行教、清廉、守法。在崇尚法家政治的战国、秦及汉初,守法是最主要的好官标准。到了“独尊儒术”时期,推行教化又成为好官的标准。但因教化的成效很难考核,从三国末年开始,根据司马懿的思想,清、慎、勤成为正式的为官标准化,清官也就逐渐成为好官的代名词。……正气;勤政;谏诤;执法;爱才;律己;家教。————《中国全史》中国辞书出版社包拯脸谱清官敢断家务事北宋年间,包拯的侄儿包勉,初任肖山县令,贪赃枉法罪恶累累,包拯当即把他处死。嫂娘吴妙贞闻讯赶到赤桑镇,哭骂不休,指责包拯忘恩负义,后经包拯再三劝慰,终于深明大义,命包拯安心前往陈州赈灾。你还知道有哪些古已有之的廉洁名言吗?吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺;公生明,廉生威。————《官箴》明郭允礼历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。————《咏史》唐李商隐天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。————《前赤壁赋》宋苏轼怎样看待我国传统的“廉洁文化”?传统的“廉洁文化”,精华与糟粕并存我们应该用辩证否定地态度对待传统的“廉洁文化”,“取其精华,去其糟粕。赋予中华民族传统的廉洁美德以新时代的色彩。廉洁美德不仅是“官文化”,也应该成为大众文化。为政之急在于通下情,治政之道在于求安民,当政之要在于兴一方,施政之本在于洁自身。,然而,它在中国的发展的实际情况却远没有预想中的那样好,其中物流能力的滞后是一个重大的原因。过去,人们对物流在电子商务中的重要性认识不够,对于物流在电子商务环境下应发生变化也认识不足,认为物流可以打破传统的营销局面。但随着电子商务的进一步推广与应用,物流能力的滞后对其发展的制约越来越明显。物流的重要性对电子商务活动的影响被越来越多的人所注意。但是电子商务与物流究竟是什么关系,却很少有人去探究。目前对这个关系把握比较准确的一个观点是“物流是电子商务的重要组成部分”。但是这种说法比较片面,是因为:第一,电子商务最本质的成功是将交易流处理信息化,信息处理电子化。电子商务简而言之,就是在网上进行商品或服务的买卖。这种买卖,是商品或服务所有权的买卖,也就是交易流。有的观点认为交易流要靠物流支持,所以说物流是电子商务