《子路曾皙冉有公西华侍坐》较详细全面课件.ppt

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐大成至圣先师孔子李玉山制作孔庙孔子的生平名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,、哲学家、.(公元前551--前479)删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,“仁”,提倡“仁者爱人”,“忠恕”之道;“君君,臣臣,父父,子子”这种奴隶制的等级制度;晚年开创私学,整理“六经”:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。孔子的思想观点强调“克已复礼”为“仁”;非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。礼是儒家学派的思想核心之一。孔子主张礼治。礼的意义在古代甚为广泛,指国际间的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧等典礼,包括政治制度、道德规范等。孔子说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其后继周者,虽百代可知也。”(《论语•述而》)似乎周礼是千秋不变的规范。孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君,臣臣,父父子子”这种合乎礼的制度。孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则罚不中,罚不中则民无所措手足》。”(《论语•子路》)孔子主张克已复礼。《论语•颜渊》记载:“颜渊问仁。子曰:‘克已复礼为仁。一曰克已复礼,天下归仁焉。’”颜渊又问“克已复礼”的具体内容是什么,孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”孔子为推行自己的礼治,而周游列国,而授徒讲学。作品简介《论语》主要是记录孔子言行的一部书,是一部语录体的散文集,是孔门弟子及再传弟子所辑录的言行录,全面反映孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想感情的最重要的著作,是了解孔子生活、思想的重要资料.《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体答问体对话体议事体“半部《论语》治天下”你知道孔子的哪些教育思想?有教无类,因材施教,循循善诱,温故知新,知之为知之、不知为不知,学而不厌、诲人不倦,三人行必有我师焉等。“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言