中元节习俗作文.doc

.页眉. .页脚中元节****俗作文“中元节”,桂东人称之为“七月半”。关于中元节的起源,有两种不同的传说。一说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。目莲历经千辛万苦才到阴府,见到死去的母亲被一群饿鬼折磨,目莲用钵盆装菜饭给母亲,却被饿鬼夺走。目莲只好向佛主求救, 佛主被他的孝心感动, 授予《盂兰盆经》, 目莲按照经中指示, 每年七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲,饿鬼再也不敢来抢夺了。为纪念目莲的孝心,佛教徒每都举行盛大的“盂兰盆会”。道教也在这一天举行“中元普渡”,供奉食物及焚烧冥纸,让无主孤魂饱吃一顿。湖南中元节****俗另一说是由古代“郊社”演变而来。农民在夏收之后, 趁农闲举行祭田、祭祖仪式,酬谢管理土地的神灵和开辟田园的祖先,也含有庆祝丰收的意义。古时中元节只是在农历七月十五这一天举行,是用素筵祭祀,并规定不能在别人家中过夜。后来从素食发展为荤食, 从祭田、祭祖发展到超渡“无主孤鬼”。大概是古代七月多疫病, 死人多, 因而有的地方也把七月称为“鬼月”,需要祭奠, “七月半”也就演变成“送鬼节”。在桂东的****俗中, “七月半”是清明节之后的另一重要的祭祀时节。其最大的差别就在于:清明节往往聚族而祭, “七月半”大多是一家之祭。自七月之初,在墟市街道中就可看到成山的祭品,冥纸、冥衣、灵屋、线香和鞭炮,琳琅满目。自初十日开始,家家户户便要将厅堂打扫干净,神龛前置香案、置先祖牌位, 备酒肴馔品连日供奉, 以迎故祖。家人不许吵闹、不许赤身露体,在家中看到蛇蛙蝶鸟等一列不能打死,并且要焚香烧纸, 说这些东西极有可能是祖先变化的。到了十三日,焚烧冥衣、冥钱、灵屋祭奠新逝的长者; 十四日是送祖之日, 用冥纸写上祖先的名讳在户外焚烧以祭奠故祖。烧纸钱是不能只独给自己的亡亲, 也要给无后人的亡灵烧一点, 否则难免他们不会在阴间为难自家故祖, 于是这便有了十五日夜为孤鬼“. .页脚孤衣”传统。虽然民间有关于牛郎织女七月十五鹊桥相会的美丽传说, 但在桂东人的心目中,却永远抹不去鬼的阴影。“七月十五鬼乱窜”,传说阎王爷要在七月大开鬼门关,让众鬼夜出地府至阳间游走,夜晚在外行走是极有与鬼相遇的危险,因而七月