文献学.doc

文献学一、名词(至少做 12 个) * 文献原始意义: 典籍的书面记载、文字资料及贤人贤才的言论和他们世代口耳相传的见闻、记录资料等。传统意义: 具有历史价值活与某一学科有关且具有科学价值的图书文物资料, 即历代保存的各种典籍和文书档案。文献学是研究文献产生、形成和发展的一般规律, 以及文献的编纂分类、传承流播、整理、校勘、典藏、检索的理论与方法的一门科学。简言之,文献学就是研究文献的一门学问。古典文献学是研究古典文献的一门学问。它作为一门学科, 以目录学的原理为基础, 并运用版本、刻印、校勘、辨伪、注释、编纂等知识和文献检索的理论与方法, 去研究古典文献的整理、典藏、检索的方法和规律。* 版本学是研究文献载体——书之物质形态的科学。它主要研究的是印刷术发明以前图书的物质形态及其特点,纸质图书的装帧形式,雕印本图书的分类及其特点,历代刻书的特点和版本的鉴定等。官刻本指清朝及清朝以前历代出公帑, 或由国家某种机构, 单位主持雕印的书籍。经厂本明代经场所刻印的书本, 如汉经厂、番经厂, 它们所刻书又称“经厂本。* 藩府刻本明朝各代藩王所刻印的书本称“藩府本”。* 殿本清王朝建立以后,皇家在武英殿专事刻书,这就是有名的“殿本”。局本清在各地没立了若干官书局,其所刻书世称“局本”坊刻本指唐代至清历代各地书商刻印的书本。* 百衲本用同一只书的不同版本拼印,或用同一种书的不同版本拼配起来的书本。* 善本清康乾之前的古本为山本,康乾以后经名家校批过的古本为善本。现在我们把收入善本书目的成为善本。写本相对于稿本,抄本和印本的名称。目录学就是研究文献目录的编制、使用的理论与方法,以及研究目录的产生和发展规律的科学。它是文献学的重要组成部分。它所研究的对象就是图书文献的目录。目录把一批书名或篇名与其说明依次编列在一起,就是目录。* 解题也可以称为叙录、书录、提要等。在目录学中用以考察作者生平行事、提示图书的内容价值、向读者指示阅读门径、并对作者进行一定评论的以介绍性文字为主的文字, 都可以称为解题、叙录或提要。汲古阁: 明末毛晋创办的私人藏书楼和印书厂分上中下三楹, 中藏四库书和释道两藏,皆南北内府藏书用来校勘或作为刻书的样本。《七略》公元前七至五年,刘歆用两年多时间撰写,内容基本节录了《别录》的书录,主要分为《六艺略》《诸子略》《诗赋略》《兵书略》《数术略》《方技略》是我国第一部综合性图书目录。*《四库全书》纂修自乾隆三十八年, 至四十六年初稿完成, 为乾隆皇帝下令查校藏书并决定编纂的一部企图囊括古今一切主要著作的丛书,并亲自命名为《四库全书》。因其内容极其广泛起到了整理和保存我国文化典籍的作用。* 《汉书· 艺文志》是我国第一部史志目录。它总结性地著录了历史上遗留下来的几乎所有重要文献, 这也是《汉书· 艺文志》开创史志目录的宗旨。这一宗旨在历代史志目录中得到了继承和发扬。《四库全书总目》共 200 卷, 著录的书可分两类: 一是收入《四库全书》且进行了抄录的书即四库全书之书; 另一种是未抄入《四库全书》只存书目, 作了《提要》其书发回藏书家。《四》对 18 世纪中国文学的大总结, 是掌握和了解清乾隆前古籍概况极有用的工具书, 是古代篇幅最宏大优秀的目录著作。*《郡斋读书志》: 宋代晁公武撰, 分为经史子集四部, 袁本 43 类衢本 45 类,全书有总序,每部有总论,每类有小序,每书有提要,今散佚五百多种,为整理古籍考辨存佚的重要依据。* 校勘学校勘是指改正书面材料上由于各种原因而形成的字句篇章上的错误, 使之接近或恢复本来面目, 校勘是一种系统全面的研究和总结校勘规律的一门科学。*“校法四例”这是第一次对我国传统的校勘方法作科学和系统的总结, 对校勘工作乃至校勘学的发展具有重要影响。“校法四例”即对校法、本校法、他校法、理校法。“三通”: 唐杜传《通典》宋郑樵《通志》元马瑞临《文献通考》《直斋书录解题》: 宋陈振孙撰, 原书散佚只从《永乐大典》录出 22 卷,创立了书目使用解题和记录版本的体例,是解题目录的典型。《古今图书集成》:陈梦雪所著没,清前期罪先行世的一部官修目录书, 未标四部之名但大致仍以四部为序, 分类标准基本上是历代经史子集各种主要著述的书名为主, 各自列部而以历代笺释、传注、义疏、考证之作附于其下。《道藏》:古代关于道教产生的目录学,经过历代编纂,集纳大量与道教直接或间接有关的各类学术著作,如天文化学医学哲学等,成为一部超大型中国文化资料宝库。丛书:按照一定原则,如同一作者、同一学科、同一时代地区等,采用相同的物质形式,如一样的版面、装订等把著作汇刊的系列书籍。《千顷堂书目》: 32 卷黄虞稷撰,为《明史* 文艺志》初稿副本,按四部排列分 51 小类,本目体例为书名下小注作者字号、科第间及作者生平,不少内容为正史所无,弥足珍