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带有绳字的成语本文是中国考试网()教学设计频道为大家整理的《带有绳字的成语》,供大家学****参考。带有绳字的成语篇一《包含-”绳”-字的成语》2▲赤绳系足△chìshéngjìzú△典故:赤绳:红绳;系:结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。△出处:唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。’”△例子:从来说月下老人~,虽千里之外,到底相合。(明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五)3▲度己以绳△duójǐyǐshéng△典故:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。△出处:《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。”4▲规矩准绳△guījǔzhǔnshéng△典故:规矩:画圆、方的工具;准绳:水准和绳墨,量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。△出处:汉·王符《潜夫论·赞学》:“譬犹巧倕之为规矩准绳以遗后工也。”5▲红绳系足△hóngshéngjìzú△典故:旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。△出处:唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。’”6▲结绳而治△jiéshéngérzhì△典故:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。△出处:《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”△例子:曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人,人皆如此,便可~。(南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》)7▲累瓦结绳△lěiwǎjiéshéng△典故:比喻没有用的言词。△出处:《庄子·骈拇》:“骈于辩者,累瓦结绳,窜句游心于坚白同异之间,而敝跬誉无用之言词非乎?而杨墨是已。”8▲绳床瓦灶△shéngchuángwǎzào△典故:用绳结床,以瓦为灶。形容非常贫穷。9▲绳锯木断△shéngjùmùduàn△典故:用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。△出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”10▲绳其祖武△shéngqízǔwǔ△典故:绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。△出处:《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”△例子:而辩护古人,也就是辩护自己。况且我们是神州华胄,敢不“~”么?(鲁迅《华盖集·忽然想到》)11▲绳愆纠谬△shéngqiānjiūmiù△典故:绳:纠正;愆:过失;谬:错误。指纠正过失。△出处:《书·冏命》:“惟予一人无良,实赖左右前后有位之士,匡其不及,绳愆纠谬,格其非心,俾克绍先烈。”△例子:~,臣道为先;罚罪赏功,乾纲不替。(明·王世贞《鸣凤记》第四十一出)12▲绳趋尺步△shéngqūchǐmù△典故:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。△出处:《宋史·朱熹传》:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。”13▲绳之以法△shéngzhīyǐfǎ△典故:根据法律制裁。△出处:《后汉书·冯衍传》:“以文帝之明,而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。”△例子:对于那些目无法纪的人,必须~,才能维护社会的正常秩序。14▲瓮牖绳枢△wèngyǒushéngshū△典故:牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。△出处:汉·贾谊《过秦论》:“然而陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徒之徒也。”15▲一年被蛇咬,十年怕井绳△yīniánbèishéyǎo,shíniánpàjǐngshéng△典故:比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。16▲引绳排根△yǐnshéngpáigēn△典故:指勾结起来排斥异己。△出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”带有绳字的成语篇二《包含-”绳”-字的成语》1▲长绳系日△chángshãngjìrì△典故:系:拴,缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。△出处:晋·傅玄《九曲歌》:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日。”2▲赤绳系足△chìshãngjìzú△典故:赤绳:红绳;系:结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。△出处:唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。’”△例子:从来说月下老人~,虽千里之外,到底相合。(明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五)3▲度己以绳△duójǐyǐshãng△典故:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。△出处:《荀子·非相》:“故君子之度己以