徽派民居建筑与江南水乡民居有很多相似之处.docx

徽派民居建筑与江南水乡民居有很多相似之处,地域同属江南。江南水乡是古吴、越之地。徽州是“吴头楚尾”,钱塘江上游,受吴、越文化的影响很大。建筑都为砖木结构,以木构架承重。建筑装饰都有砖、木、石雕工艺。但是,徽派民居建筑还是明显有别于江南水乡的民居建筑的。徽州文化在形成发展过程中,虽然受到了吴越文化的影响,但是两者在不同地域文化影响过程中也拥有了不同的特色。相似之处:建筑与白然融为一体:徽派建筑的村落整体限定和控制在白然环境之中,“依山建屋,傍水结村”,跌落的马头墙与起伏的山脉相映衬,平淡的单体汇成气氛强烈的群体效果,整个建筑群与白然环境巧妙的结合在一起。“枕山、环水、面屏”是徽派建筑民居选址的一般规律,村落的选址布局往往依山傍水,因地制宜的考虑山势水体,这种选址模式有地势高爽、视野开阔之利,得白然水系之便,无洪旱灾害,方便生产生活,巧妙的使村落或随坡就势,或依山傍水,掩映在白然山水的怀抱之中。这种依山造屋,傍水结村的村落布局,巧妙利用白然环境的特点,顺山势与溪水流向而建,起到了调节风向、风力、温度、湿度的作用,从而形成冬暖夏凉舒适宜人的区域小气候。江南水乡民居有着的得天独厚的白然环境,“依山环水、古朴灵秀”,典型的水乡传统民居常常巧借地势,因地制宜,形成了“前街后河,河街围绕”的居住模式。环水而建的建筑,高低错落,古朴幽静,含蓄内敛。有的枕山面水,有的面河而居,有的夹河而造,清澈的河水,轻盈的小桥,窄窄的街巷,深深的庭院,凝练成江南水乡传统民居的典型意境。体现因地制宜的特点:徽州和江南民居都体现出了因地制宜的朴素特点,利用当地的材料一一砖、木、石等为主建材,以白墙灰瓦表现最质朴白然的美。徽州村落民居建筑的选址和设计,体现出依山傍水,随坡就势的格局,即利用天然的地形、地貌进行规划设计,通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法,沟通内外空间,以使房屋群落都达到与环境巧妙结合的意境。江南水乡民居建筑也是多利用地形,白由灵活地安置在流水萦绕的隙地上。在江南小镇一带还有当年水弄堂的影子。这一带的建筑体现的是江南人对白然的理解。四通八达的小水巷子配合长长的通廊,小桥两边是朴素单纯的粉墙黛瓦当地居民依水而居,围绕水而起居生活。院落式布局:徽派建筑四周高墙围护,外面几乎看不见瓦,只留天井采光、通风;天井是整个民居的中心,有严格对称的中轴线;为了防盗天井一般做得很深。江南带天井的四合院也具有采光、通风、防盗功能,且也是一家人生活的重心所在。骑楼:骑楼是防火墙上头延伸到屋檐之外的地方,必须超过檐头以阻燃,而且要使其下面的砖墙伸出,防火墙就可以阻断相邻木材的燃烧。防火墙不仅只江南独有,它也是徽州建筑的一大特色。徽州民居封火墙类型有很多,三叠式,五叠式。进深长,房屋大的要做五叠式,也有呈弓形封火山墙的,高高的封火墙在徽州不仅是起到防火的作用,更是为了防盗。所以,江南沿河一带的封火墙粉墙黛瓦,起伏有致,很是清新雅致。而徽州的封火墙,因为其高大而有一定的规律性,加之深宅老屋,往往会给人以肃穆宁静之感。对立统一的手法:徽州民居的黑与白形成明度对比,大片的防火墙又与民居群落形成面与点的对比,屋内的天井中流淌的水和周围的青石刚柔并济,而平整洁白的墙面和精雕入微的门楼形成简与繁的强烈反差,明堂和暗室是明与暗的对比。再从大的地方说,那一个以族为群的民居群落聚居于一片青山绿水中,这无形中