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(完整版)师说知识点归纳整理.doc


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师说知识点归纳整理一、虚词乎生乎吾前,其闻道也固先 乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较 )夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”)嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”)而人非生而知之者(连词,表承接)惑而不从师(连词,表转折)吾从而师之(连词,表承接)择师而教之(连词,表承接)授之书而****其句读者(连词,表并列)小学而大遗(连词,表转折)则群聚而笑之(连词,表修饰)之古之学者必有师(助词,的)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性)圣人之所以为圣(代词,指代这件事)彼童子之师,授之书而****其句读者(助词,的;代词,指代童子)句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志)巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)郯子之徒(代词,这,这一类)六艺经传皆通****之(代词,这,这一类)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠)其其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题)其闻道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前”者)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的)其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大概)其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是⋯⋯吗?”)于夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比)而耻学于师(介词,向)于其身也(介词,对于)皆出于此乎(介词,从)不拘于时(介词,表被动,被)也师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与“者”连用,表判断)其闻道也固先乎吾(句中语气助词,表停顿)其为惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿)其可怪也欤(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气),所以传道受业解惑也 受同授或师焉,或不焉。 不同否(3)授之书而****其句 读者 读同逗古今异义古之学者必有师 古义:求学的人师者,所以传道受业解惑也 古义:用来⋯⋯的是故,弟子 不必不如师 古义:不一定是故,无贵无贱,无长无少 古义:无论吾从而师之 古义:两个词。跟随、而且今之众人 古义:一般人小学而大遗 古义:小的方面学****一词多义师 a古之学者必有师(名词,老师)师道之不传也久矣(动词,从师求学)吾从而师之(名词的意动用法,以⋯⋯为师)吾师道也(名词作动词,学****传 a师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)师道之不传也久矣(动词,流传)六艺经传皆通****之( zhuàn,名词,解释经文的著作)道 a传道受业解惑也(名词,道理)师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)道相似也(名词,道德学问)惑 a惑之不解(名词,疑难问题)于其身也,则耻师焉,惑矣(形容词,糊涂)惑而不从师(动词,遇到疑难问题)词类活用吾师道也(名词意动,以⋯⋯为师)吾从而师之(名词的意动用法,以⋯⋯为师)而耻学于师(形容词的意动用法,以⋯⋯为耻)孔子师郯子(名词意动用法,以⋯⋯为师)其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于)小学而大遗(形容词作名词,小的方面、大的方面)吾未见其明也(形容词作名词,高明的地方)惑而不从师(形容词作动词,遇到疑难问题)是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣明的人、愚昧的人)

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  • 上传人摩登e代
  • 文件大小232 KB
  • 时间2020-09-24