黑龙江省东宁市高二上期中语文试卷.doc

黑龙江省东宁市高二上期中语文试卷姓名:________班级:________成绩:________一、选择题(共3题;共6分)1.(2分)(2015高一上·山西期中)下列词语中,字形和加横线字的读音全都正确的一项是()   浮想联翩   镂(lòu)刻     按捺(nà)不住       直接了当   恣(zì)意      亘(gèng)古如斯       荒诞不经   贫瘠(jí)      自怨自艾(ài)       按步就班   纤(xiān)巧    悄(qiǎo)无声息    2.(2分)下列各句中,划线词的活用现象与其他三句不同的一项是()                3.(2分)下列各句中,没有语病的一项是(),中国的教育改革,最关键的一环是教育观念的转变。要把传统的教育指导思想“培养学生全面发展”转变“促进社会全面发展,尊重学生个体发展”。,冲上数千英尺的高空,景象极其恐怖,死亡人数不断增加。C.“禅”既是一种思维方式,也是一种生活体验。禅宗象征着绝对的自由,这一点与道家思想有所契合。·休斯顿永远离开了我们,但她那宛若天籁般的嗓音至今仍常常浮现在大家的脑海中。二、现代文阅读(共2题;共18分)4.(6分)(2017·合肥模拟)阅读下面的文字,完成下列小题。谁来加厚信息时代的文化土层打开微信“朋友圈”,就能看到一个完整的文化微缩景观:既有“小清新”,也有“情怀党”;既能看到古典乐迷的“高大上”,也能看到各种“非主流”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味,他们是文化景观的观看者,也是文化风尚的制造者。然而,新技术的生死时速,是否也会纵容“所见即所得”的肤浅,带来“既得繁花,亦生野稗”的乱象?已经有人痛心于文化空气的日益稀薄,甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好,好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼,从电脑和手机中拯救我们的阅读吧!甚至有人说,拔掉网线,关闭手机,才能回到真正的文化生活。事实上,翻阅近几个世纪的文化史,几乎每一次技术手段的升级,都会引起人们的文化焦虑。海德格尔以哲人姿态发问:技术化的时代文明千篇一律,是否还有精神家园?美国学者罗斯扎克更是一针见血:相比在黄昏时分去附近的咖啡馆,网络真的能更有效地交流思想吗?哲人的忧思,倒是从另一个角度给出了历史的惯例:越是缺少文化话语权的草根,越能更早地拥抱新的文化场;越是在原有格局中掌握话语权的精英,越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网,微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场,微信是无数中产白领***互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时,谁愿用理性的思维、专业的知识、人文的情怀,主动涵养席卷天下的网络文化?文化之河能否源远流长,乃是取决于“最低水位”,谁来为时代的文化河床筑土培基,加厚信息时代的文化土层?正如学者所说,当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程,反映在文化领域,将使我们在相当长的时间内,注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来,主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”,也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我,而是更应该防止文化上的劣币驱逐良币,为整个社会的文化水位划定警戒线,并担任守护者。“士志于道”曾经是中国文化和中国文人的光辉传统,一代代士人无不“以天下风教是非为己任”,为时代的文化河床筑土培基,理应是当代文化人的历史使命。古人云,“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。不论时代如何变迁,技术条件如何升级,人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的,就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度,加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美,美人之美”,最终走向“美美与共,天下大同”的文化中国。(摘自2014年01月06日《人民日报》,有删改)(1)下列表述不符合原文意思的一项是(),使一部分人对此十分痛心,这些人甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。,读书的物质条件越来越好了,但好书和读书人却越来越少,以至于有人疾呼“从电脑和手机中拯救我们的阅读吧”!,都会引起人们的文化焦虑,这是近几个世纪以来文化史上所特有的现象。,需要通过“各美其美,美人之美”,最终走向“美美与共,天下大同”的文化中国。(2)下列理解不符合原文意思的一项是(),才能以比以往更积极的态度、包容