缅甸国际商务环境分析参考ppt.ppt

国际商务环境·缅甸
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缅甸概况
杨XX
何XX
黄XX
李XX
尹XX
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缅甸联邦概况
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在国际商务环境中人们来自不同的文化，每项
商业职能——管理劳动力、销售产品、购买原
料、应付监管者和筹集资金——都受到潜在文
化问题的制约。为预测和控制各种关系和经营，
一家国际企业必须对这些文化差异反应灵敏。
文化
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李商隐
——忆奉莲花座，兼闻贝页经。
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缅甸是著名的“佛教之国”，佛教传入缅甸已有2500多年的历史。
1000多年前，缅甸人就开始把佛经刻写在一种叫贝多罗树的叶
子上，制成贝叶经。正如李商隐诗中提到“忆奉莲花座，兼闻贝
叶经”。缅甸5700多万人口中，80%以上信奉佛教。缅甸的每一
个男人在一定时期内都必须削发为僧。否则，就会受到社会的
蔑视。佛教徒崇尚建造浮屠，建
庙必建塔，缅甸全国到处佛塔林
立。因此，缅甸又被誉为“佛塔
之国”。千姿百态、金碧辉煌的
佛塔使缅甸成为旅游胜地。
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风俗礼仪
出家
缅甸的出家人中，有各种各样的人，农民、教师、学生，也有经理、职员，还有军营里来的现役军官和士兵。缅甸新年来临之际出家的人最多。缅甸的出家人身份是相当高的，连国家领导人都得给他们顶礼膜拜， 缅甸的出家人中除了本国人，还有外国人。寺院并不收他们一分钱。但他们自己愿意给的话给多少就是多少，以示供养三宝之意，穷人给不起钱，只要自己买两套袈裟，然后请师父给剃一下头，说一下法，其他什么都不用给，把袈裟穿上就行了。连吃饭住宿，寺院都给承担，寺院决不嫌贫爱富。出家后，在寺院得接受教育。寺院让他们跟常住的师父们一起早早起床、坐禅；给他们上课，传授佛教知识、修行的行持威仪、日常功课及祈祷祝愿等佛事。
脱鞋 上塔脱鞋、进庙脱鞋、进家脱鞋……脱鞋这是一种特殊的佛教思想。生长
在缅甸的人从小就接受这种思想，脱鞋是很自然的事。在缅甸，穿皮鞋和其他运
动鞋类的人极少。 缅甸人绝大部分的是佛教徒，家家都有神龛，进屋前脱鞋，是
公认的****惯。除保持室内卫生之外，也是对佛祖的虔诚崇敬。进寺院，上佛塔，
更要脱鞋。到缅甸访问的外固元首，上大金佛塔，一律要脱鞋，任何人都不能例外。
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风俗礼仪
服饰缅族的服饰与我国云南的傣族颇为相似，不论男女都下身穿筒裙，也称“纱笼”。男的筒裙多用方格布，女的多用花布，富裕人家则用绸缎。。妇女喜欢戴的首饰有金手镯、金项链等 她们至今用一种用树枝和树皮研磨成的香木浆作为护肤化妆品。缅甸的勃当族女子有往脖颈上套铜环的****俗，她们以颈长为美，男子择偶也以对方是否颈长为重要标准。
仪态
小辈给长辈送东西，必须用双手，如要给的东西很小，像递一支烟，一杯茶时，则可用单手，但另一只手要搭在送东西那只手的下部。小辈从长辈面前走过时，
要躬身低首轻轻走过，不能跑步，更不能视而不见地走过去。
相见称呼
对幼辈或少年人 ： 貌=弟
对年纪较大的男性 ： 吴=先生
对平辈或男青年 ： 郭=大哥
对小女孩： 米
对年轻女性： 玛=姐妹
对有地位或年老的女性：杜=姑
女子都自称： 玛
如一个叫“吞威”的男青年和一个叫“钦温 ”的女青年在不同年龄有以下叫法：
哥吞威
貌吞威
吴吞威
米钦温
玛钦温
杜钦温
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风俗礼仪
相见时的礼仪在社交场合与客人见面时，一般施
合十礼或鞠躬礼。施合十礼时，如戴有帽子，要摘掉帽子。
当路遇老人、领导、学者时，要施鞠躬；碰到僧侣，要双手
合十，躬身施礼，直到僧侣通过为止。
餐饮缅甸人以大米为主食，不爱吃猪肉、狗肉和动物内脏，佛家人可食肉但不得杀生。缅甸人的口味偏好酸、辣、甜，中西餐皆食，尤爱中国的川菜。一日两餐 。进餐不用筷子，每人面前放一碗清水，进餐者让手指在清水中洗净，用方巾擦干，然后用手指抓取食物。入座时，要按男右女左的****俗入座；端饭菜时，不能越过用餐者的头顶。
佛教徒五戒
不得出售各种杀生武器；
不得出售大象、马匹、佣人等；
不得出售作为食用的鸡鸟等；
不得出售酒；
不得出售毒药。
此外掸族商人讨厌外人在自己家中吹
箫笛和口哨，认为那样会将财运吹跑；
不喜欢在星期二谈生意；
不喜欢在星期天互赠礼