古代汉语的修辞方式.ppt

修辞
引用
譬喻
代称
并提
修辞
互文
变文
连文
共用
修辞
倒文
委婉
双关
省略
古汉语的修辞方式
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一、关于古汉语修辞
1、何为修辞？
修辞——是运用各种语文材料、表现手法来恰当地表现说写者所要表达的内容的一种活动。
消极修辞：
以明确、通顺、平匀、稳密为标准的修辞活动是消极修辞。消极修辞着重于锻字炼句，选择词语安排句子是典型的消极修辞。
积极修辞：
以具体、形象、鲜明、活泼、生动为标准的修辞活动是积极修辞。修辞格都是积极修辞，平时所说的“修辞”，也是指积极修辞而言的。
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2、古人的修辞活动及修辞研究
手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。（《诗经·卫风·硕人》）
两汉时期赋、比、兴的讨论
魏晋南北朝时期的著作《文心雕龙》
历代训诂中的修辞研究
子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”（《论语·颜渊》）
宋·邢昺 《论语疏》：“诉亦谮也，变其文耳。”
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3、学****古汉语修辞的目的
了解汉语修辞的古今演变情况
为阅读理解文言文扫除障碍
父子夫妇不能相保，诚可谓酸鼻。（《汉书·鲍宣传》）
歌台暖响。（杜牧《阿房宫赋》）
坐看十八公，俯仰灰烬残。（苏轼《夜烧松明火》）
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二、古汉语常见修辞方式
1、引用
借助典籍中的言论、定型的熟语以及传说故事、历史事实等来说明自己观点的修辞方式叫“引用”。
①修辞效果
增强文章的说服力与可信性。
可使内容的表达含蓄、典雅。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽。邺水朱华，光照临川之笔。（王勃《滕王阁序》）
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②引用的分类
◎引言
引用不见于书面的熟语，如格言、俗语、谚语、歌谣等。如：
迟任有言曰：“人惟求旧；器非求旧，惟新。”（《书经·盘庚上》）
野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子·秋水》）
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（《水经注·巫山、巫峡》）
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◎引事
昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之。（司马迁《报任安书》）
利用传说故事、历史事实等来说明自己的观点。教材称之为稽古。
关河梦断何处？尘暗旧貂裘。（陆游《诉衷情》） （苏秦说秦失败，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽。”）
◎引文
引用见于典籍的书面文字。教材称之为引经。
《诗》云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。（《孟子·梁惠王》）
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）
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客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。（苏轼《赤壁赋》）
◎改引
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。（杜甫《饮中八仙歌》）
避贤初罢相，乐圣且衔杯。（《旧唐书·李适之传》）
千里澄江似练，翠峰如簇。（王安石《桂枝香·金陵怀古》）
余霞散成綺，澄江静如练。（谢眺《晚登三山还望京邑》）
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2、譬喻
用一种事物或情境来比方另一种事物或情境的修辞方式。
①修辞效果
使表达生动、形象，具体可感。
使表达通俗、易懂，便于理解。
（齐宣王）曰：“不为者与不能者之形，何以异？”（孟子）曰：“挟太山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也；为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。（《孟子·齐桓晋文之事章》）
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）
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②譬喻的分类
◎明喻
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（《孟子·梁惠王上》）
◎暗喻
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记·鸿门宴》）
曹公，豺虎也。（《资治通鉴·赤壁之战》）
君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子·王霸》）
◎借喻
缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青（王安石《木末诗》）
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）
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