马说-韩愈.ppt

马说
韩愈
请学生说说有关“马”的成语。
　　相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
　　今天，我们学****马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
韩愈（768——824）字退之，河 阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
作者简介
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这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，“不平则鸣”，所以他有“伯乐不常有”之叹。
自我寻疑,与字词对话
——走近句读
世\有伯乐，然后\有千里马。千里马\常有，而伯乐\不常有。故\虽有名马， 祗(zhǐ)\辱于\奴隶人\之手，骈(pián)死于\槽（ cáo ）枥（ lì ）之间，不以\千里\称也。
马之千里者，一食\或尽粟一石（dàn）。食（ sì ）马者\不知\其能千里\而食也。是马也，虽有\千里之能，食不饱，力不足，才美\不外见，且\欲与常马\不可得，安求\其能\千里也？
策之\不以其道，食之\不能尽其材，鸣之\而不能通其意，执策\而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其\真无马耶？其\真不知马也！
马说 韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐
不常有。故虽有名马，祗 辱于奴隶之手，骈死于槽
枥之间，不以千里称也。
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
即使
被辱没
日行千里
只是
并列，一同
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千
里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才
美不外见 ，且欲与常马等不可得，安求其能千里
也。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
通 “饲”，喂食
尚且
怎么能
这
才能
通“现”，表现
相等
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其
真不知马也！
鞭打它不用其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马啊！
鞭打
用
才能
懂得
面对
难道
大概
虽： A、故虽有名马： B、虽有千里之能：
以：