莲池中学道德讲堂讲稿5教师职业道德的历史演变样稿.doc

莲池中学道德讲堂讲稿5
老师职业道德历史演变
一、老师职业道德起源
在远古时期因为生产力极其低下，教育不发达，学校还未出现，教育是伴随生产和生活过程进行，即大家依据生存最迫切需要学****知识，能够说，这是人类教育关键时期。那时，没有专职老师，教育工作是由部分有感情、有经验长者来担任；同时也没有专职学生，教育对象是部落内部儿童和青少年，充任教育工作长者职责．就是言传身教地向她们传授种植、打鱼、狩猎等方面劳动技能和生产经验。因为大家当初定居在村庄里，教育开始变为教授广泛知识，如在宗教仪式、舞蹈和部落通常文化活动中向青少年传授多种知识，其中包含向她们讲解本部落或本氏族历史、英雄小说及多种传统和风俗****惯等。可见，这时只有部分教育活动中粗浅行为****惯和朦胧师德意识。所以说，这一时期是师德产生萌芽、时期。
伴随文字出现，开始出现教育和学校。在雅典，为青少年设置了不一样类型学校，如文化学校、琴弦学校、体操学校，和“埃弗比”团等。公元前五世纪，雅典哲学家普罗塔哥拉、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德发表了相关教育心理学、伦理学和教学法首批著作；也是在雅典，国家开始对教育机构进行监督。雅典社会还要讨老师首先实践，被马克思誉为“古代最伟大思想家”亚里士多德所提出古希腊四大美德(智慧，公正、勇敢、节制)。在罗马，西塞罗是教育机构之父，她主张对学生进行全方面教育，即重视对德、智、体等方面教育结合，她要讨老师不仅要有师德修养，而且要讨老师用温和语言对学生进行教学。
至于中国，早在奴隶制时期就建立了官学，但比较简陋，而且有“政教合一”、“官师合一”性质。春秋时期中国社会处于大动荡大变革时代，生产关系急剧改变，多种学派应运而生，各派学者纷纷聚徒讲学，宣传自己政治思想、学术见解，形成百家争鸣局面。教育史上含有划时代意义私学由此兴起。在私学形成过程中；专职老师开始出现，这时才真正产生老师职业道德。
二、奴隶社会老师职业道德
按甲骨文记载，中国早在夏朝已进入奴隶社会，这时不仅有了文字，而且有了学校，到西周时期还出现了“国学”、“乡学”及“私学”，以后开始了人类社会文明史。
先秦时期是中国文化繁荣时代，在文化领域亦出现了“百家争鸣”新局面。这种形势下，出现了一大批“文学游说之士”，她们形成一个知识分子阶层，人数很多，有较高社会地位，她们是各阶级各阶层代表。这些人中最著名代表首推孔丘，墨瞿、盂柯、旬况等一批思想家、教育家，她们在创办“自由讲座”、创办“私学”等教学活动中，对师德理论进行了叙述。孔丘一生从事教育事业，招收学生办私学，在师德教育中，有一系列教育标准：在道德教育态度上，她要讨老师要有“学而不厌，诲人不倦”良好品德，“发愤忘食，乐以忘忧”精神；在道德教育方法上，强调老师要因材施教，对受教育者要“视其所以，观其所由，察其所要
”；在道德修养方法上，她还要讨老师以身作则，为人师表，做到身教重于言教，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”“不能正其身，如正人何！”肯定师德楷模作用，是道德教育思想中一个进步。在这方面，孔丘还提出很多中肯意见，强调老师要博学多识，“多闻，择其善者而从之，多见而识之。”在这个基础上，然后进行比较和反省，“见贤思其焉，见不贤而内自省也”。她强调老师要学和思结合，言和行一致，“学而不思则罔