第一讲古希腊文论
希腊早期
拉图
远里士多德
古希腊早期文艺现
古希腊社会文化背景
轴心时代
古希腊之从诗歌到哲学
文艺(神话、戏剧、诗)
和思想
前柏拉图文艺观
古希腊之从诗歌到哲学
荷马史诗中的“神”与“命运”
赫西俄德之“道德秩序”
非人格化的力量
早期希腊哲人的思考
事物实际上是什么?
我们如何解释事物中的变化过程?
我蛋的杰篷家阳米继象2者们主要关注的是
埃利亚派哲学家巴门尼德和芝诺的主要兴趣是论证实在
是不变的、单一的,是一。
另一方面,赫拉克利特和毕达哥拉斯则将实在描述为总
是变化的,充满流变,是由许多不同的东西构成的
苏格拉底和智者派则对物质自然不甚关心,而是将哲学
引入了道德领域
古希腊哲人的思考
希腊哲人们针对那些基本问题所给出的答
案,不久就被称作“哲学”—爱智。这
些哲学思考的前提在于人们逐渐认识到
事物并不像表面上看到的一样。
■希腊哲学从一开始就是一种理智的活动
思想的问题,哲学就意味着抱着纯粹而自
由地探索的态度去思考那些基本的问题
前拍拉图文艺观
毕达哥拉斯的“数的和诸”理论
“数”、“美是和谐统一”、“小宇宙”和“大宇宙
赫拉克利特的“对立和谐”理论
“火”、运动斗争中的和谐即自然,“艺术摹仿自
然
德谟克利特的摹仿说。
原子”、承“文艺摹仿自然”,自然不仅是外在事
物和身体,还包括人的心智。(转向社会)
苏格拉底的摹仿说与功用说
模仿的对象乃“灵魂”,美和善(功用)、“美在
功用”
柏拉图
柏拉图的生平、著作
知识理论、哲学思想
关于文艺的思考:
美作为理念(文艺与现实世界
的关系)
文艺的社会功能
诗的讨论和灵感说
拍拉图之地位
黑格尔:“哲学之发展成为科学,确切点说,是从
苏格拉底的观点发展到科学的观点。哲学之作为科
学是从柏拉图开始。”
怀特海:“欧洲哲学传统的最稳定的一般特征,是
由对柏拉图的一系列注释组成的。”
波普尔:“柏拉图著作的影响,无论是好是坏,总
是无法估计的。人们可以说西方的思想,或者是柏
拉图的,或者是反柏拉图的,可是在任何时候都不
是非柏拉图的。”
柏拉图对知识的全面论述是如此有力,以至于他的
哲学成为西方思想史中最有影响的流派之一。他的
前辈们关注单个的重大问题,柏拉图则不然,他将
所有这些不同的哲学关注点置入一个统一的思想体
系之中。
出生及家世:西元前427年或前428年的5月或
12月,贵族家庭,父亲阿里斯通、母亲克里
提俄涅,排行老四。他的家庭宣称是古雅典
国王的后代,他也是当时雅典知名的政治家
柯里西亚斯的侄子,不过两人之间的关系也
仍有争议
■柏拉图之名:原名亚里斯多克勒斯,柏拉图
希腊语中, Platus一词是“平坦、宽阔”
等意思):强壮的身躯;流畅宽
柏拉图的生平
platt e s)的口才;宽广的前额…古希
腊人还称赞他为阿波罗之子,并称在柏拉图
还是婴儿的时候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上,
才会使他口才如此甜蜜流畅。
漫游:公元前399年,苏格拉底受审并被判死
刑,柏拉图对现存政体完全失望,于是开始
游遍意大利、西西里岛、埃及、昔兰尼等地
以寻求知识。
生平
建立学院:四十岁时结束旅行
返回雅典,并在雅典城外西北
角创立了自己的学校一学院
Academy),这所学院成为西
方文明最早的有完整组织的高
等学府之一,后世的高等学术
机构也因此而得名,也是中世
纪时在西方发展起来的大学的
前身。
公元前347年去世。
■岿岿盛徳,莫之能名。光风霁
月,涵育贞明。有诵其文,有
瞻其行。乐此盛世,善以缮生
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