藏族族源的几种说法(简介) 第一种说法: 猕猴变人说第二种说法:西羌说第三种说法:印度迁徙说第一种说法: 猕猴变人说藏族来源于西藏,并以地望得名。藏族人自称为“博巴”,藏语成西藏为“博”,在汉文献中,《大唐西域记》称西藏为“吐蕃”“土番”,直到清朝文献中称为藏族、西藏。关于藏族的族源说法不一而藏族人最普遍接受的是“猕猴变人说”。传说太古混沌初开之际,雅鲁藏布江中游有一只猕猴同一个岩石魔女相配偶。岩石魔女生了留个孩子,他们居住在岩穴山洞中,在泽当(山南的一个地方的名字),以树叶为衣,以野生谷物和野果为食,于是毛尾尽褪,转变为人,此后生子日繁,他们伐木垦荒,种田营牧,遂由这六个孩子发展成为西藏最早的六个氏族: “斯”、“牟”、“同”、“东“、”“扎”、“朱”。至今在乃东县泽当镇的近郊,还有一块田,据称就是当年六个氏族开垦的土地。第二种说法:西羌说古代氐羌族系的部落有向西藏高原的迁徙的活动,汉文史籍有明确的记载《后汉书西羌传》记载: “至爱剑曾孙时, 秦献公(公元前 384- 前362 年)初立,欲复穆公之迹,兵临渭首,灭狄、戎,忍季父卯畏秦之威,将其种人附落而南,出赐支河曲西数千里,与众绝远,不复交通。其后子孙分别各自为种,任随所之。”爱剑是史书上记载中最早居青海境内的羌人领袖, “出赐支河曲西数千里”其地应在今青海西部至西藏东北部一带。这支于公元前 4世纪前半叶因“畏秦之威”而南迁进入西藏高原的羌人部落。此外另一种传说则记载藏族的祖先是有北方南下的“氐人”。“其氐人者,本出葱岭……嗣后南移。”这一传说可能反应吐蕃王朝以前,确实有几支北方游牧部落从北进入西藏高原。至于这些由北南下进入西藏的部落是否是“氐人”目前尚难确定。从上述记载中我们可以看出羌人的部落确实进入到西藏,固有的学者认为藏族的先祖是西羌, 但是进入西藏的不只是一个西羌部落而是数支部落,所以西藏的族源是“西羌说”是不能成立的。第三种说法: 印度迁徙说此说最早出现于藏传佛教后弘期流传的《遗训首卷录》(又名《柱间史》)《玛尼宝训》等史籍中记载着,最此说的是《善逝教法源流》记载的此中说: “最初西藏人的来历说是般荼王的五个王子和十二个及恶的仇敌军交战时,汝巴底王领着他的军队约一千人,乔装为妇女,逃遁到大雪山丛中,逐渐繁殖起来的”而这个说法是佛教教徒为了将自己与印度释迦族拉上关系,一厢情愿的将藏族族源说为“印度迁徙说”(摘自《西藏地方古代史》与《论藏族关于自身族源的三个传说及其价值》)
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