湖北省天门仙桃市高一语文上学期期末联考试题.docx

学年度第一学期期末考试试题天门市 2016~2017文 语高一分钟。
150分。考试用时150本试题卷共10页，22题。全卷满分 注意事项：1 •本试题分第I卷（阅 读题）和第II卷（表达题）两部分。
2 •答题前， 考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。
全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
考试结束后，只上交答题卡。
第I卷阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成 1〜3题。
传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜 字纸”的意识中凝聚着华人对“文字”的共通感。汉字的诞生无从考据，可是，从古人刻画的留 痕中，我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。这种精神凝聚在汉字中，凝聚在书法中， 凝聚
在甲骨、青铜器、竹帛中。中华民族一项最伟大的创造，无疑是汉字这一文化符号。
从文字的起源来看，即使是拼音文字，亦需以一定形体作为“符号”来展示“声音” 。也就
是说，在根本意义上，形、音的合一，是所有文字必然的归宿。 只不过，西方的拼音文字是以 “字 母”为基本元素的，“字母”作为表音的基础，生成为“单词” ，方才成为西方语言书面表达的意
义元素。汉字则不然。许慎的《说文解字序》曰： “仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其
后形声相益，①“文”这里，着重指岀了“象形”的重要性。而浸多也。即谓之字。文者，物象 之本；字者，言孳乳，与字”获得了一种哲学意义，作为“物象之本”的“文”和“形声相益” 的“字”构成的“汉字”孳乳”义，与西方“字”所包含的“ “字母”的不同在于，它是以“形
声相益”的复合形态岀现的。 口的“字母”不同，是以“字子”形态岀现的一一从而具有了一种
生态学意义上的“生生不息”的创 发性。“画”进一步抽象“图”进一步形式化，所以，从图画
文字到象形文字，汉字完成了一种飞跃。
。也就是说，汉字，正如公认的，是合形、音、义为一 “文字化”化，从而使“字”逐渐“象形 化”体的文字。这里，就产生了一种似乎古怪的现象，那就是把汉字说成是表意文字。从以上 提到的关于文字形态的进化论思路来看，从图画、象形、表意、表音这个序列，选择一
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个恰当位置定义汉字，似乎最佳选择就是表意文字。可是，若从“字母”来说，则西方“文字” 表音说似乎可通；但“字母”与中国“汉字”的地位明显不对等。 “字”对应的是西方的“词” 。
而西方的“词”难道不是“表意”的吗？所以，在这里出现了一种概念错置，一种颇为荒唐的指 称错乱。汉字的复杂性，在这样的单线进化论思路中被忽视了。
汉字作为一种合形、音、义为一体的文字，其为人诟病处在“象形” 。可是，正因为“象形”，汉
字才具有了独特的审美属性， 才衍生了世界上最独特的一种艺术形式， 即书法。汉字是一种具有
文化丰富性的符号，把不同模式、不同媒介的信息综合为一，图画、象形、表意、表音，这四种
“文字发展阶段”，都智慧地凝结在“汉字”这种独特的符号之中，并且能够自由自在地表达， 从而成为一种美学上的奇迹。汉字美学之提岀，正在于汉字独具的文化特质。在一些人看来的“落 后”，却恰恰是汉字伟大的地方。
【注】①孳乳：繁殖、派生。
1•下列有关汉字的表述，不正确的一项是
A •现在人们已经无法从文献中准确得知汉字是如何诞生的，不过那些优美的、如今还在 使用的汉字依然能带给我们很多想象和美感。
B ．汉字是以“物象之本”的“文”和“形声相益”的“字”这两种关系出现的，这种关 系与根本意义上也是形音结合的拼音文字有很大不同。
基于文字“图画、象形、表意、表音”发展的这四个阶段的观点，人们认定汉字是“表 意”文字，其实这种认定是毫无道理且颇为荒唐的。
汉字被诟病的一个原因是汉字的象形性，不过汉字的象形性使汉字这种文化符号具有独特的 审美属性，衍生出世界上独特的书法艺术。
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
汉字的产生是中华民族的伟大创造，有着悠久的历史，并且这种创造的过程现在还保存在甲 骨、青铜器、竹帛中，成为中华民族的骄傲。
从文字的起源分析，所有文字都需要形体作为“符号”来表示字的读音，不过汉字与拼音文 字的区别在于汉字以“字子”的形态出现。
汉字从图画文字到象形文字是一次重大的飞跃， 体现在此时的汉字特点是“图” 更加形式化、
“画”更加抽象化，这些让文字更加象形。
汉字能够把不同模式、不同媒介的信息综合为一，是把图画、象形、表意、表音等内容智慧 凝结在一起并能够自由自在表达的文化符号。
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
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.仓颉造字的传说体现了古人对文字创生的复杂情感，古人对写有文字的纸张的尊敬、爱惜之