2021年道家管理思想.ppt

教学步骤：
一、道家管理思想的形成与发展
二、道家学派的主要代表人物
三、老子管理思想的要点
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道家管理思想
一、道家管理思想的形成与发展

（1）“道”的含义
道是那种揭示事物之间必然联系的本质东西，是一种无形的、不变的、不可名的恒道。
首先，道是无。 “天下万物生于有，有生于无”
无，一定不是具体的东西，而是抽象的事物内部的本质，它是事物矛盾运动的法则和规律。
其次，道是朴。朴有真之义 ，是真实的东西又是具有真理性的道理。朴是事物之本，“朴散，则为器” 。
再者，道法自然。道是效法自然的演变过程，是不以人的意志为转移的客观规律。 “道恒无为，而无不为”
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道家管理思想
（2）辨证思想
道家的辩证思想是尊重客观现实的，是唯物的。
道家的矛盾观：在“大道”之下，事物是发展变化的，并且是矛盾运动的结果，矛盾运动是对立统一的。

b. 矛盾的斗争性和互相转化
“虚者实之，实者虚之”
“祸兮福所倚，福兮祸所伏”
“正复为奇，善复为妖”
“有无相生、难易相成，长短相形、高下相盈，音声相和、 前后相随”
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，正确处理矛盾
“将欲歙xī之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明”。
“天之道利而不害，圣人之道为而不争”
→效法自然
→清静无为
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道家思想的传播途径：
(1)社会传播，形成了一些社会学派和思潮
(2)宗教传播，东汉张道陵创立道教后在道教内部传播

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先秦：老子、庄子--提出了“无为”的管理最高原则，丰富的辩正思想内容构成独特的管理谋略，在领导艺术、人力管理方面提出了基础性的思想观点。
《道德经》、《庄子》
汉魏：淮南子、葛洪—对人力管理、领导心理，信息、决策等有关的管理问题作出更为具体、全面的论述 。 《淮南子》、《太平经》、《抱朴子》
汉魏之后：未出现本学派的大思想家和大学者 ，在道教著作中，鼓吹治身不死的方术成为主要内容。
但道家管理心理思想并没有湮灭，而是余绪不绝，并且进一步与儒家以及兵家、法家管理思想相融合。
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道家管理思想
二、道家学派的主要代表人物
（一）老子--道家的创立者
老子，春秋时思想家，姓李名耳，字伯阳，又称老聃。楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，做过周朝“守藏室之吏”
著有《道德经》
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老子的思想主张是“无为”，
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化，是为“反者道之动”，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。
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他关于民众的格言有：
“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；
“民之饥，以其上食税之多”；
“民之轻死，以其上求生之厚”；
“民不畏死，奈何以死惧之？”。
他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
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有人认为他是老莱子，也是楚国人，跟孔子同时，曾著书十五篇宣传道家之用；还有人认为是周太史儋（dān），生活在孔子死后一百多年的时间里。
著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰：老子亦老莱子也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子，并不是道家创始人。
关于老子的身份，
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