鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。
作品主要有短篇小说《呐喊》《徬徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
《且介亭杂文》缘起
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
写作背景
清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”;
当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。
针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。
自诩(xǔ) 残羹(gēng)冷炙(zhì)
冠冕(guān miǎn)堂皇 骨髓(suǐ)
吝啬(lìn sè) 蹩(bié) 孱头(càn)
礼尚往来:崇尚,重视.
自诩:自我夸耀.
譬如(pì):比如。
预****问题:
提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的?然后又是从哪一段开始详细阐述的?
明确:在第二段提出,直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
提问:课文的前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?
明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义”作出铺垫。
第一部分(第1—4段):揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第二部分(第5—9段):阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第三部分(第10段):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的学识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
研****第一部分:
弄清“送去主义”的实质与危害,体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。
思考:文章前半部分重在批判“送去主义”,为什么要从“闭关主义”谈起?
闭关主义
送去主义
血脉相承
腐朽落后反动
(卖国主义)
(自己不去,别人也不许来)
◎第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?
这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制,只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此,用“别的且不说罢”的句子,不仅使论述的范围明确,而且增强了揭露的深刻性。
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