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高中文言文须背诵及熟记的句子高中文言文须背诵及熟记的句子(第一册) 13 课:《烛之武退秦师》(《左传》) 1 、臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。 2 、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。 3 、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。 14 课:《勾践灭吴》(《国语》) 4 、其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩历之于义。四方之士来者,必庙礼之。 5 、于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。 6 、子而思报父母之仇,臣而思报君之雠,其有敢不尽力者乎? 7 、进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻, 如此,则有常刑。 8 、果行,国人相劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰: “孰是君也,而可无死乎? ” 15 课:《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》) 9 、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。 10、今齐地方千里, 百二十城, 宫妇左右莫不私王, 朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。 11、群臣吏民, 能面刺寡人之过者, 受上赏; 上书谏寡人者, 受中赏; 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 12、令初下, 群臣进谏, 门庭若市; 数月之后, 时时而间进; 期年之后,虽欲言,无可进者。 16 课:《触龙说赵太后》(《战国策》) 13 、父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也, 亦哀之矣。已行, 非弗思也, 祭祀必祝之, 祝曰:“必勿使反。”岂非计久长有子孙相继为王也哉? 14、岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功, 奉厚而无劳, 而挟重器多也。 17 课:《季氏将伐颛臾》(《论语》) 15 、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 16 、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与? 17 、不患寡而患不均,不患贫而患不安。 18 、均无贫,和无寡,安无倾。 19 、故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。 20 、吾恐季氏之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。 18 课:《寡人之于国也》(《孟子》) 21、填然鼓之, 兵刃既接, 弃甲曳兵而走。或百步而后止, 或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如? 22 、不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 23、五亩之宅, 树之以桑, 五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜, 无失其时, 七十者可以食肉矣。百亩之田, 勿夺其时, 数口之家, 可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 24 、王无罪岁,则天下之民至焉。 19 课:《劝学》(《荀子》) 25、木直中绳, 輮以为轮, 其曲中规, 虽有槁暴, 不复挺者, 輮使之然也。故木受绳则直, 金就砺则利, 君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。 26 、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也; 27 、假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 28 、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 29 、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 30 、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 20 课:《秋水》(《庄子》) 31 、秋水时至,百川灌河,泾流之大,两岸渚崖之间,不辨牛马。 32 、旋其面目,