文献学复习.doc

1 .章句和集注章句之名, 是离章辨句的省称, 是分析古书章节句读的意思。作为一种注释,章句不像传注类注释那样以解释词义为主,而着重于逐句逐章串讲、分析大意, 而且它在对句意的串讲、分析中, 往往包含了对原文词义的解释。集解含义有二,一是汇辑诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释,断以己意,以助读者理解;二是. 汇合“经”与“传”,为之解释。 2 .文献学文献学是以文献和文献发展规律为研究对象的科学。它是在文献工作经验积累的基础上产生和发展起来的。中国古代对文献的整理和研究积累了丰富的经验,文献学的内容包含在校雠学、目录学、版本学、辑佚学、辨伪学、考据学之中。 3. 版本学研究图书在制作过程中的形态特征和流传过程中的递变演化, 考辨其真伪优劣的专门科学。在古籍研究中尤显突出。研究的内容主要包括: 图书的物质形态及特点风格, 版本的源流系统, 不同历史时期、地域的版刻特点,版本的识别与鉴定等。 4. 丛书是指搜集两种以上的文献, 按照一定的理念和体制编校, 冠以一个总的书名,用统一的版式和装帧印行的文献类型。或称丛刊、丛编、丛刻、类编、合刻、汇刻书、汇抄、套书,。其形式分为综合性的和专门性的两种。中国的丛书, 一般认为始于南宋, 俞鼎孙、俞经的《儒学警语》可算为丛书的鼻祖。 5. 训诂和传注“狭义的”训诂——用通行的话解释古代语言文字或方言的字义(或词义) 就叫“训诂”。训诂的具体方式分为以下三类:一“形训”, 就是通过文字形体结构的分析来解释字(词)义, 即拿词形来解释词义叫做形训。二“音训”, 用音同或音近的词来解释词义叫做音训。三“义训”, 直接说明词的含义, 叫义训。“广义的”训诂——是指“训诂学”。即中国传统“语文学”的一个部门, 是主要从“语义”的角度研究古代文献的一门学科。传注:以解释字词名物为主要内容的注释。解释经籍的文字。 6. 理校法即推理的校勘, 是校勘工作的补充方法。出版校对方法之一。发现书面材料中的确存在着错误, 又没有足够的资料可供比勘时, 就不得不采用推理的方法来加以改正。在发现疑问又找不到可靠根据时, 即应进行推理判断, 包括分析字词含义、进行逻辑推理等, 从而实现校对目的的方法理校也非任意为之, 通常需要从语言、体例、史实等方面寻代作为推理的依据。。 7. 文献用文字、图形、符号、声频、视频等技术手段记录人类知识的一种载体,或理解为固化在一定物质载体上的知识。现在通常理解为图书、期刊等各种出版物的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段,是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源, 也是交流传播情报的最基本手段。 8. 金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文, 也叫钟鼎文。中国在夏代就已进入青铜时代,铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金, 所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”; 又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多, 所以过去又叫作“钟鼎文”。所记内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩,同时也记录重大历史事件。 1. 类书的定义和特点类书是辑录古籍原文中的部分或全部资料, 按类或按韵编排, 以供人们查考用的工具书。我国古代分类式资料的汇编性的工具书。类书采揖古典文献中有关典故史实、名物制度、诗文词语等方面的各种资料, 分门别类编排, 每一门类下又分若干子目, 以供