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论管理是一种社会职能.doc


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论管理是一种社会职能
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关键词: 科学精神 人文精神 中国论文   职称论文
美国著名的管理学家德鲁克在《管理学》一书中所说: “管理是一种社会职能,隐藏在价值****俗、 信念的传统里, 以及政府政策和政治制度中。……管理也是‘文化’ 。 它不是‘无价值观’ 的科学。 ” 西方著名的学者丹尼尔•贝尔在 《后工业社会的来临》 一书中也曾经表述过这样的思想—— —人与人的关系正代替人与自然或人与物之间的关系成为相互交往的首要方式。 我们不能说科学在这方面已然隐遁, 不过至少它不能完全补白人们迫切需要充填的精神空间。人文文化从科学那里寻找自信心、 理智的意念, 科学文化从人文文化中吸取朝向人的情感、 价值观念, 从而使文化获得不断进取的健康心态。这种心理上的贯通是文化融合的起步,而在管理过程中真正使科学文化、人文文化相辅相成还在于文化创造的主体—— —人的不断努力, 在于人能否负责地对待文化,从潘多拉魔盒中找寻文化精神的希翼!科学与非科学人文文化之间的关系一向是西方哲学所关注的重要论题。粗略地说,从笛卡尔直到逻辑经验主义,科学与人文之间的关系走了一条日益决裂和对立的路线。笛卡尔创立近代哲学时即对知识和意见做出了区分。
康德则以“头上的灿烂星空和内心的道德律令”明示了科学与人文的分野。19世纪后半期的实证论哲学干脆抛开“人文”而专注于科学知识问题的研究。作为科学哲学第一个流派的逻辑经验主义更把这种分裂推向极端: 他们不仅认为科学与人文泾渭分明, 甚至以科学所特有的高度实证性和严密逻辑性去否定人文文化的意义。那么科学真的是独立于人文文化的自足系统吗? 历史主义的研究已经表明,科学不仅不能离开形而上学因素、价值因素和社会心理因素等, 而且正是在这些因素的推动之下才得以不断创新和发展的;而后现代主义则进一步表明,科学从根本上说也是一种人类文化, 也具有一切文化形式所具有的“建构性” 、 “协同性” 、“约定性”特征,它作为人所创造的文化形式之一,也必然时刻处于人的“解读”之中,时刻处于同其它文化形式相互作用、相互对话、 相互渗透的过程之中。当然,如上所述, 历史主义和后现代主义在批评逻辑经验主义时都走向了另一极端, 这是我们应该克服的。但这些研究的确深刻地揭示了科学的另一个侧面, 要想全面地理解和把握科学,要想对科学合理性做出辩护,我们就必须关注科学的人文因素、 人文特征,必须坚持科学与人文相统一的基本原则。在管理组织理论的建构过程中,科学与人文是贯彻始终的一对基本的价值关系。其意义主要在于规范和影响管理行为模式及管理价值体系。管理组织理论从古典学派、 行为学派、 现代科学学派再到后来的
企业文化学派的演变历史过程,都时刻交织着科学与人文的内在价值关系。
科学精神是一个内涵丰富的范畴。它包括理性精神、 求实精神、 探险精神等。科学的理性精神, 就是指崇尚逻辑分析, 善于独立思考, 进行辨证综合, 学会科学抽象的管理主体精神, 管理者活动的最终目的, 不是对管理客体诸要素的机械堆砌和简单罗列,而是要优化配置和整体组合以求提高效率。管理作为一种资源优化配置的行为方式, 其本质是一种理性化的行为模式, 假如管理主体没有养成良好的逻辑分析、 独立思考、 辨证综合和科学抽象的理性精神,就难以出现管理行为的科学决策。所谓科学的求实精神是指管理者在管理活动中对每一个要素、 每一个职责、 每一个过程都要尊重事实、忠于事实并实事求是地观察、 调研、 决策, 来保证管理行为的可行性。管理中的科学精神,是指管理者在管理活动中逐步形成和完善起来的关于管理活动的一种特殊意识。管理中的科学精神首先存在于从事管理活动的管理主体的大脑中, 成为约束他们价值效应的客观规范;同时它又存在于管理活动的全过程,成为控制管理活动的行为规范。 因此, 管理中的科学精神不仅为管理者提供了改造客观世界的物质力量,而且为管理者提供了改造主观世界的精神力量,提供了如何认识管理及怎样进行管理的科学世界观和方法论。人文精神是指规定人的社会
经济活动的价值与意义的信仰、 情感、 理想、 尊严和个性发展的基本道理和行为规范。它有别于规定科学活动的价值和意义的逻辑、 理性、 证明、 证实等科学精神。
人文精神主要包括以下几个方面的内容:首先, 尊重人的价值和尊严。人文精神秉承人是宇宙中最高的价值宗旨, 人是世界的主体, 是一切管理活动的最高目的。世界上的一切活动都是为了人的利益, 为了人的生存和发展, 人是目的。对人的价值和尊严的尊重是对“人是目的” 的最基本体现。其次, 承认人

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  • 时间2021-01-22