2021年马克思晚年思想讲义.ppt

马克思在晚年，思想理论上又发生了一次重大的转向，对他在中青年时代关于社会主义的理论进行了一次深入的反思，包括社会主义的模式，发展阶段，实现的手段……
马克思晚年思想
2021/1/26
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马克思在晚年所取得的这些理论成果，被国内外一些专家学者认定为是中国特色社会主义理论的活水源头。
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一、“经济文化落后国家”概念的提出和跨越卡夫丁峡谷的设想
早在19世纪40年代，马克思曾断言：整个世界，其中包括东方社会落后国家，都只有在资本主义共同发展的基础上才能够从相互隔绝的国家历史、民族历史、部落历史跨入世界历史，走向未来。
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从19世纪50年代起，马克思开始关注东方社会问题。1859年，马克思在《政治经济学批判序言》中，第一次提出了“亚细亚生产方式”的概念，认为这曾经是整个人类社会的原生形态，原始共同形态。
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“亚细亚生产方式 ”这一概念的提出，就深化了原来“世界历史”的思想，肯定东方社会落后国家的发展是有其特殊性的。
马克思对东方社会理论的研究大致包括三个方面——
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第一、关于“亚细亚生产方式”研究
一是自然经济占主导地位
二是普遍的原始村社制度
三是政治上的专制统治
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第二、对俄国农村公社的研究
一是俄国村社是没有血缘关系的自由人的联合体。
二是俄国村社中普遍存在私有财产。
三是土地公有，但劳动形式和劳动产品是私人形式的。
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马克思认为，俄国的村社是一只“会下金蛋的母鸡”，是“俄国社会复兴的因素”。马克思主张应该保存它，挽救它，把它从正在解体的过程中拯救出来。马克思对俄国农业村社的分析研究，为他进一步探索人类社会历史发展道路问题奠定了理论基础。
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第三、关于“跨越资本主义 卡夫丁峡谷”的设想
马克思认为：“如果俄国继续它在1861年所开始走的道路，那它将会失去当时历史所能提供给一个民族的最好的机会，而遭受资本主义制度所带来的一切极端不幸的灾难”。而如果俄国的村社“发展它的特有的历史条件，就可以不经受资本主义制度的一切苦难而取得它的全部成果。”
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马克思的设想，简单地说就是，像俄国这样的经济文化落后国家有可能不通过资本主义制度的”卡夫丁峡谷”，而把资本主义制度的一切肯定的成就应用到公社中来。
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