论休闲美的四个维度.pdf

煎!!!茎型垫!!:竺 LAN ZHoU XUE XAN 论休闲美的四个维度李益(江门职业技术学院思政部,广东江门529000) 【摘要】休闲是人类通达自由王国的必经之途,是诗意生存的先觉条件。休闲作为“此在”的生存超越注定是美的。从目的与前提来看,休闲具有自由之荚;从内在动因来看,休闲具有创造之美;从功能效果来看,休闲具有发展之美;从休闲的系统关系来看,休闽具有和谐之美。[关键词】休闲;自由之美;创造之美;发展之美;和谐之美【中圈分类号】1383 【文献标识码】A [文章编号1005-349212012)08-0206一03 【收稿日期]2012一04—13 【作者简介】李益,男,陕西宝鸡人,江门职业技术学院讲师,主要研究方向为休闲与科技进步、知识经济与社会问题。[基金项目】2010年江门市社科联重点资助课题。(项目编号:SB01一003一Y1一B1002-21112) 休闲是“上帝给予人类的赠礼”,也是生命主体的基本权利。人的生存是一个充满“烦”、“劳”、“畏”的过程,因此人要实现生存的超越,诗意地生存,必然离不开“休闲”。在最直观的意义上,休闲是主体出于内在需要,从刻板、疲惫的生存环境和外在压力下解脱出来,自由行事“思之所想,爱之所驱”的行为;是主体恢复精神和生理上的疲惫,满足个性多元化发展的需求过程;是生命主体争取生存之外的自我修复、体悟人生、彰显价值的一种自由创造的实践活动;也是生命主体对和谐人生、宁静境界的一种渴望和追求。所以, 休闲合乎人之存在的必然性,也合乎人之追求和谐、发展、幸福的目的性,是合规律性与合目的性的统一。从这个角度探寻休闲美的本质,休闲之美就应该是人以自由意志,摆脱“物”之束缚,进行自我创造,实现全面发展,构建和谐状态的真与善的统一。一、休闲的自由之美自由是休闲坐落的基架和必备条件,也是人之休闲的基本维度。人是一个渴望自由、解放的动物,精神的自由、行为的自由是与人性相一致的,休闲恰好给人提供了这一框架和条件。所以,从休闲的前提条件来分析,休闲具有自由之美。在工具理性盛行的当代,“作为意识形态的科学技术”对人类思想的钳制使人成了“单向度”的人。自然科学研究理念和方法对人文科学的不当介入,使科技的工具性功能被过分放大,人文价值被忽略。科技理性及科技手段对人之生活的规制,使人失去了自由并“异化”为科技的奴隶。科技在为人提供日益丰富的物质保障的同时,“社会也以追求有形利益和物质报酬为时尚,其结果是人性遭遗弃”u】。当社会将一切力量和一切活动变成为功利主义和为生产目标服务的工具时,人们出现了从来未有的压抑感和匆忙感。人对物质贪婪的追求和无度的濮费,给人带来了降格为消费主义 206 的“自由”,也带了“物”的压迫,人真正地本性被扭曲,重新寻找自我便成为人必须思考的重要问题。人是一种存在的可能性,人是在自身的实践活动中不断生成的。这种可能性的实现是由人本身的自主性和创造性决定的,即人可以通过有意识、有目的的实施创造性活动,从而不断地进行自我否定、自我超越、自我实现。但这种“可能性”的实现,必须以“人之自由”为基础。休闲作为人的一种实践活动,是在主体“没有”外在强行附加或刚性约束下,在自身拥有的能力基础上,“心无羁绊”地以“欣然之态,做心爱之事”的活动。其实现的前提条件和基本框架就是自由, 所以,休闲的存在恰好给“人之存在的可能性”的实