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河北保定八校高三12月联考试题-语文.docx


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河北保定八校 2019 高三 12 月联考试题 - 语文
语文试题
考试说明:本试卷总分值 150 分,考试时间 150 分钟
本卷须知请将客观试题 1— 6 题答案涂在答题卡 1— 6 题位置上,
7— 9 题位置上;主观试题〔含作文〕工整书写在答题纸上。
第一卷 阅读题
【一】现代文阅读〔 9 分,每题 3 分〕
阅读下面的文字,完成 1~3 题。

12— 14 题答案涂在答题卡
清明节的人文精神
清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与 24 节气有关。记载了 24 节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到:“清明之日,桐始华。”那个地方记载的节气
不等于节日,节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季马上过去,而春天差不多降临。那个时候人的活动要与物候相对应,将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。
我国传统的清明节大约始于周代,已有大约二千五百多年的历史。清明最开始是一个特别重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法,有的学者认为由纪念介子推起,推而广之要祭拜自己的祖先。后来,由于清明节与寒食节的日子接近,而寒食节是民间禁火的日子,慢慢的,寒食与清
明就合二为一了。唐玄宗在公元 732 年颁布诏书曰:“寒食上坟,礼经无文,近代相传,浸以成俗。”现在寒食节在某些地区差不多消逝,而清明节差不多成为一个独立的节日流
传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点,春秋祭祀,以时思之,春秋祭祖,符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统,这种传统差不多积淀为一种民俗文化心理,成为人们的集体意识。
清明节的****俗又与现在消逝了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容:一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏;一是招魂续魄,召唤亲人的亡魂,也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化,上巳节演变成了春游,上巳节消逝了,那个文化因子在清明节中得到充分的表达。人们在节日里踏青郊游,尽享春光。或家族合欢,或交友团聚,总之在紧密人与人的关系,增加凝聚力。
清明节的另一项民俗活动是插柳,清明节的又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式:有的插在家里的门楣上,有的戴在头上。民间有“清明不戴柳,死后变黄狗”“清明不插柳,红颜变皓首”的说法。柳枝插在门楣上,其文化含义在于辟邪除灾,民间认为如此做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上,还有意味着家庭兴旺的文化含义;而把柳插在头上,为的是求生保健,青春永驻。中国人喜柳爱柳,柳树是旺盛的生命力的象征。
我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍,而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。
通过历史的演变,现代的清明节要紧的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。然而不管如何变异,都存在着古老的文化因子。农历节日及其****俗是几千年文化积存的结果,民众适应用它们来表现自己心中的价值,走过有意义的人生历程,这种价值与文化形态的契合是特别难改变的。清明节是中国民众共享的文化,是中华民族的集体经历。保护和弘扬清明节文化,能够增加民众的文化认同意识,成为构建和谐社会的精神财
富。
1、以下不能表达“清明节所包含的人文精神”的一项为哪一项 ()
A、将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。
B、在清明节,人们祭拜自己的祖先,表达了贵人伦、重亲情的特点。
C、清明节继承了上巳节的一些传统,人们在清明节踏青郊游,尽享春光。
D、在现代生活中,清明节的要紧活动是扫墓和植树。
2、以下关于清明节起源的说法正确的一项为哪一项 ()
A、清明节的起源不仅与寒食节有关,而且与古代已消逝的上巳节有关。
B、清明最开始是一个节气,后因与寒食节日子接近,而慢慢合二为一,形成了一个节
日。
C、清明节起源于寒食节,由纪念介子推开始,推而广之,要祭拜自己的祖先。
D、古人在“插柳节”那天在门楣和头上插柳祈福,这一****俗也是清明节的起源之一。
3、以下表述不符合原文意思的一项为哪一项 ()
A、“清明之日,桐始华”,古籍用极为简练的文字说出清明的节气特点。
B、人们喜爱在清明节时到野外踏青,表达了人与自然的和谐。
C、古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魂, 后演变成踏青郊游, 上巳节因此消逝。
D、在现代社会, 那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护, 使之成为我

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