2021年高考的旅游离开了文化高考结束，其实你离开的，是天堂.docx

高考的旅游离开了文化高考结束，其实你离开的，是天堂

　　对于那些念过高三，经历过高考，甚至还念过高四，而且经历过不止一次高考的人来说，周浩的纪录片《高三》，不啻为一次流水账。
　　在那些隐含了一代人青春和回想的镜头里，每个人全部能找到一份属于自己的感动。
　　只是，因为统一的应试教育的存在，这份感动是集体性的。
　　不论后来怎样，是复读还是高升；不论现下怎样，是富裕还是穷苦，这一份感喟，只属于高三时的你。
　　于是，《高三》取得了一个美学和观感上的悖论：
　　形式上，它是流水账，并未拍摄出应试教育对一代青年的“影响”，假若这些影响还未被相关部门称为“摧残”；
　　而在精神内核上，它又是一个模范老师日常工作的统计和小结；
　　可在移情作用下，大家对其中的童真消逝，少年变为成年的成长历程的感同身受，又被浅薄地消解在了《那些花儿》的流行歌里。
　　所以，整个纪录片变为了一个“奇怪”的数面体。
　　老师在其中看到了工作方法，学生在其中看到了考试残酷，社会工作者看到了教育资源分配不公，而那些对高三和高考心有戚戚焉的我们，看到了自己和过往。
　　《高三》并没有一个经典的小说根本，班主任王锦春是贯穿一直的人物。
　　在她的“控制下”，一个山区县城的高三班级，进入了疯狂的、琐碎的、反复的高三生活。
　　很多学生负重前行，也有些人不堪重负。
　　懂事和不懂事，在周浩的镜头中做出了区分，但她和我们全部对此表示了充足的了解。
　　头悬梁、锥刺股；***头，泡网吧，全部是学生面对压力和高考的方法。
　　这种应对之道，在老师和家长眼里里只是对和错，但在学生的眼中，却并不那么简单：
　　坏学生之因此要去打游戏，并不是游戏好玩，而是她能够凭借自己的技术来盈利。
　　在她的眼里，打游戏和种地、教书，和其它的各行各业一样，靠的是信用和手艺。
　　来到社会上打拼的人，自然知道这个简单道理的深刻性。
　　但对于高三的学生来说，这太过于超前，而且对于当务之急高考并没有实质上的帮助。
　　所以，坏学生，还是被叫到了办公室，批评教育以后，她回到了课堂、参与了高考。
　　整个纪录片中，所展现出来的大家的行事逻辑，是利益和压力驱动的。
　　想要盈利，谋取一份好的工作，就要用考试这个跳板离开当地；想要考出一个好成绩，就要努力学****br/>　　而努力学****所需要做的，就是听老师的话、听父母的话，做一个“好学生”。
　　对那些影片里的少年而言，埋头刷题，考出大山，摆脱农民生活，是最大的愿景和目标。
　　可是对于那些大城市，譬如说上海的高三学生来说，那些同龄人孜孜以求的城市、环境，本就是唾手可得的一切。
　　和其说，周浩所想表示的是一个含有理想主义色彩的集体奋斗史，倒不如说，《高三》展现的是