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2021年三月三风俗 [三月三起源及各地风俗].docx


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三月三风俗 [三月三起源及各地风俗]

  三月三起源及各地风俗
  三月三概述
  三月三是汉族及多个少数民族的传统节日,时在农历三月初三。
  三月三起源
  要说“三月三”的来历,可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人,繁衍后代,豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建全部地)建起太昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,南船北马,全部云集陵区,朝拜人祖。
  农历三月三,还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。有一首北京竹枝词是这么描述蟠桃宫庙会盛况的:“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地。”传说西王母原是中国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝:一是吃了能够长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。今后,在部分志怪小说中,又把西王母说成是福寿之神。
  古时以三月第一个巳日为“上巳”,汉代定为节日。“是月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上,家家户户在字己家里每个房间放鞭炮炸鬼,传说这天鬼魂四处出没。
  魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
  三月三民俗
  该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭和歌会等活动。
  汉族有吃地菜煮鸡蛋的****俗。
  台湾、福建地域三月三为“三月节”,“采鼠麹(曲)草,合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)。
  四川忠县等地有“三月会”,举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动,是日,群众抬巴蔓子的偶像绕城,后跟社火队,玩龙灯、舞狮子,家家张灯结彩,燃放爆竹,热闹非凡。中国南方很多少数民族的传统节日。
  壮族,多于三月三赶歌圩,搭歌棚,举行歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节(见下文三月歌圩节)。
  侗族,多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。
  布依族,于节日杀猪祭社神、山神,吃黄糯米饭,各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并将捕捉的野物鱼类按户分配,共享收获的欢乐,后云集于广场,唱歌跳舞,欢度佳节。
  畲族以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。
  黎族称三月三为“孚念孚”,为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,也是青年男女自由交往的日子,大家称它为谈爱日。有关它的来历,有个漂亮的传说小说(见下文黎族“孚念孚”的传说)。
  三月三其它
  三月歌圩节:
  农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”,是壮族的传统歌节。壮族每十二个月有数次定时的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最为盛大。这一天,家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。歌节通常每次连续两三天,地点在离村不远的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩全部有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。
  在歌圩旁边,摊贩云集,民贸活跃,周围的群众为来赶歌圩的人提供住食,不论相识是否,全部热情接待。一个较大的歌圩,方圆几十里的男女青年全部前来参与,人山人海,歌声此起彼伏,煞是热闹。田阳县的乔业全部是一向较大的歌圩。大家到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年经过对歌,假如双方情投意合,就互赠信物,认为定情。另外,还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。
  抛绣球关键是娱乐,也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时,就把绣球抛给她。碰彩蛋是相互取乐承欢,亦有定情之意。歌节是民贸的盛会,也是弘扬民族文化的盛会。1985年,区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。
  黎族“孚念孚”的传说
  听说很久以前,七指岭地域碰到罕见的大旱,大家度日如年。一天清早,一个名叫亚银的年青人告诉大家,说她梦见一只百灵鸟,要想摆脱这场灾难,必需爬上五指山的顶峰,吹起鼻箫诱捕它。亚银自告奋勇地登上五指山顶峰,她在山顶上吹起她心爱的鼻箫。一直吹了三天三夜,一只百灵鸟才从幽谷中飞来,亚银赶忙追捕,她追过一座山岗,最终亚银定神一看,百灵鸟变成了一位很漂亮的黎族姑娘。姑娘答应跟亚银到人间解救灾难。旱灾解除后,未想到却触怒了峒主。她派家丁把百灵姑娘捉去,这时亚银赶来,她俩躲进一个山峒里,峒主命令家丁用火烧到山洞时突然乌云滚滚、雷声大作、石裂山崩,把万恶的峒主和她的家丁全压死了。亚银和百灵姑娘变成一对鸟儿,飞上天空,乡亲们闻讯赶来,目送她们,激动地跳起舞唱起歌,祝她们美满幸福。这一天正是农历三月初三,今后这一天便成了黎家的一

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