2021年不能承受的生命之轻读后感木心素履之往读后感.docx

不能承受的生命之轻读后感木心素履之往读后感

　　米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》，是其最受欢迎的作品。作为一部小说，其主体讲述了几对男女间的小说。然而出色并不在于此，小说中不停地穿插有富于哲学意味的话，而其哲学精神更是贯穿于作品全部，为作品提到了一个新的高度，这大抵也是这部作品广受好评的原因之一。
　　“曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。不论它是否恐依，是否漂亮，是否高尚，它的恐怖、高尚和漂亮全部预先已经死去，没有任何意义。它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。”
　　小说的开头，并不急于为读者描绘出一幅场景，接着引出主人公的出现，而是为我们讲述了一个令尼采和哲学家们感到困惘的概念——众劫回归。“想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？”
　　而实际上“众劫回归”只是一个想象。假如它真的存在，在作者看来，那“原罪说”无疑会使人人的生命变得无比沉重：耶稣不停地被钉在十字架上，不停地为我们受苦，而我们也因于此背负着更大的罪恶。说起来，这很轻易让人想到古希腊罗马神话小说中的普罗米修斯，这位发明出人类，教人类盖房子，教人类观察日月星辰，分辨四季计算时间，教人类喂养牲畜来为自己服务，更为人类带来火种的神，却因自己对人类的好惹怒了宙斯，被宙斯派人押到中亚细亚斯库提亚荒山野岭，用永远不能开启的铁链锁在高加索山岩的峭壁上。宙斯还派了一只鹰不停地叼食普罗米修斯的肝脏，又让她的肝脏不停地愈合。这便能够说是对“众劫回归”的最早的想象。由此看来，“众劫回归确实是沉重的。
　　正因为“众劫回归”的不存在，我们才能试图用我们只出现一次的生命作为辉煌和之抗衡。
　　也正是因为“众劫回归”的不存在，一切事物只是一次性的，瞬时的，我们才会更易于被其缓解环境所麻痹，我们生命中曾经犯下的罪恶，全部被我们预先的原谅了。
　　那么，选择轻，还是重呢？主人公托马斯成为这一问题的代询者。
　　离异的托马斯是一名外科医生，个人生活放荡不羁，和多个女人保持着“性友情”的关系。直到特丽莎出现，事态才有所改变。这个既非妻子，也不是情人的女人，在托马斯看来只不过是“被放在树脂涂覆的草筐里的孩子，顺水漂来她的床榻之岸。”然而这个女人却让她迷茫，迷茫着是要继续“努力发明着一个没有任何女人提着箱子走进来的生活”还是和之结合。
　　选择前者，就选择了轻，也选择了托马斯能够自视为辉煌的东西；而选择后者，则意味着她要和特丽莎在一起过一辈子，日子就将不停地反复，无疑，这一选择将是重的。
　　托马斯也试图摆脱那日益附于她身上的沉重。在娶了特丽莎以后（即使是为了减轻她的痛苦才结婚的），托马斯还是出轨了。七年以后特丽莎的出走，将托马斯重新置于自由，让她再一次感受到生命之轻。可是，随之而来的沉重却将她击垮，她已经学会感受她人的痛苦，她最终明白，她再也无法回到以前虚无缥缈的生命了。而其次，特丽莎也不想给托马斯施加过多的负担，她明白托马斯要真的对她不忠的话也不是什么大不了的事情。但当这一切真实发生的时候，特丽莎才发觉，她没有足够的勇气来面对这个世界。于是她也尝试着走向轻，去背叛托马斯，但实际这却让她背负上更为沉重的负担。