更多的汪汪队 [现代需要更多的“天声一队”].docx

更多的汪汪队 [现代需要更多的“天声一队”]

　　《孟子·离娄下》云，“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。是以如是其急也。”周作人先生曾频频引用这段文字，盛赞这种悲天悯人的情怀。然而，己溺己饥对常人来说毕竟过于高远，我辈芸芸众生，大多不过是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，终生为名利所累，哪有什么闲心去理会她人的痛苦或忧伤呢?
　　即使如此，到底还是如圣人所云，“侧隐之心，人皆有之”。看到她人陷入痛苦之中的时候，大多数人会油然而生一个同情之心，进而伸出援助之手。不过，我们的同情心往往仅止于亲眼所见或亲耳所闻，即同情心的有没有取决于我们和她人的“身体距离”。作为终有一死的人类个体，因为我们的生活圈子和我们的见闻十分有限，自然也就感受不到离我们距离遥远的大家的痛苦——这也是没有法子的事儿。
　　但媒介的出现，打破了时空的局限，大大扩展了人类见闻的范围，使大家对于距离本身遥远的人物和事件有所真切了解。伴随报纸、广播、电视，尤其是互联网等新媒介的出现，人和人之间的时空距离骤然缩短，整个世界紧缩成一个“村落”，自然也为慈善理念的传输和慈善事业的发展提供了新的手段。自互联网出现以后，大家利用网络来提议募捐，以帮助那些需要帮助的人。然而，和传统媒介，如报纸和广播、电视相比，经过网络媒介的慈善行为最大的缺点即在于——缺乏公信力。因为事实的真伪极难经过网络得到证实，假如没有传统媒介的配合，网络慈善将缺乏可操作性。
　　作为大众传输媒介，电视的一大特点即在于“娱乐性”，而娱乐似乎往往是慈善的好搭档。当年杜月笙在上海滩搞慈善募捐时，靠的就是戏园子。作为最基础的人类需求，娱乐拥有强大的聚积人气的功效，无疑是最人性化的提议慈善行为的载体一让付出的人快愉快乐地付出，而受益的人则有尊严地获益。
　　湖南卫视的“天声一队”栏目，所走的就是寓慈善于娱乐的这