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张爱玲小说中的女性生命悲剧
摘要:张爱玲作为二十世纪文学史上一位富有传奇色彩的作家,她的小说弥漫着浓厚的悲剧色彩,特别是女性的生命悲剧,在她的文章中被刻画的淋漓尽致。张爱玲以她独特的艺术视角,发现、剖析在当时东西方文化碰撞下的女性生命悲剧,并用凌厉细腻的文字深刻揭示女性的人生命运。本文将从家庭、爱情、婚姻三个角度论述张爱玲小说中的女性生命悲剧。
关键词:张爱玲女性悲剧
张爱玲是是二十世纪文学史上一位富有传奇色彩的作家,夏志清在《中国现代小说史》中曾评价“张爱玲是个彻底的悲观主义者,可又是一个活泼的讽刺家,记录近代中国都市生活的一个忠诚宽厚的历史家”[M].中国华侨出版社,2002:336
。张爱玲小说中的人物几乎都是悲剧形象。她以独特的女性艺术视角,冷峻的笔触,刻画一些在东西方文化冲突碰撞下的旧女性形象,她们总是浸透着太多的不幸,从上层的太太小姐到下层的丫头佣人,从新派的知识女性到封建的旧式女子,无一不在悲剧的阴影笼罩之下。这些女性生活在一个琐碎的物质世界中,处于封建制度和西方文明的侵蚀之间,为了金钱、欲望,虚荣而近乎疯狂。张爱玲显然已经看透了这种世态病相——举凡人生的猥琐、卑微、自私、庸俗、失面子的屈服、无可奈何的陷落原就是人世间无可更易的本质。于是她用凌厉细腻的文字深刻揭示各色女性生命和生活中的种种烦恼、压抑、荒唐、悲痛等,并探索其内在的人性根源,从而将自己深刻清醒的悲剧意识寄寓其中。
一、张爱玲小说中女性生命悲剧的具体体现
女性的家庭悲剧
张爱玲小说中有相当大的一部分女性是软弱的、妥协的,她们在家中无力反抗父母的压制,在男女感情中不敢冲破传统伦理的桎梏去追求自己的幸福。张爱玲在《谈女人》一文中写道:“在上古时代,女人因为体力不济,屈服在男人的拳头下,几千年来始终受支配,因为适应环境,养成了所谓妾妇之道,女子的劣根性是男子一手造成”[M].安徽文艺出版社, 1991:161、178
。张爱玲认为女性的命运悲剧是由几千年来以男子为中心社会传统造成的,女性一直被作为男性的附属品而存在,女性没有独立的政治经济权力,这决定了她们的悲剧命运,
必须遵循专制主义统治下的思想主张——在家从父,出嫁从夫,夫死从子,在家庭与社会中没有丝毫发言权,张爱玲笔下的女子亦有这种家庭悲剧。
《花凋》开头营造了一种“爱”的氛围:“她父母小小地发了点财,将她坟上加工修葺了一下,坟前添了一个白大理石的天使,垂着头,合着手,脚下环绕着一群小天使,上上下下十来双白色的石头眼睛。在石头的缝里,翻飞着白石的头发,白石的裙褶子,露出一身健壮的肉,乳白的肉冻子,冰凉的。是像电影里看见的美满的坟墓,芳草斜阳中鲜花的人应当感到最美满的悲哀,天使背后藏着个小小地碑,题着‘爱女郑川娥之墓’,墓阴还有托人撰述的新式的行述”①,在行文中更是写着“安息吧,在爱你的人的心底下,知道你的人没有一个不爱你的”①。如果只看到这里,谁不认为这是痛失爱女的父母在寄托哀思呢?然而张爱玲笔锋一转,写道“全然不是这回事”①,让人愕然,然后她详细的描绘了川娥这朵“花”“凋谢”的全过程。曾有过及其丰美肉体的少女郑川娥,在姐妹里面一直受委屈,过着隐忍的生活。爱人曾云藩的出现曾为她带来新的希望,可不久她就患上了严重的肺病,终日卧床休养,身体一天天垮了下去。当父母感到她