近代史纲第三章 新纪元的曙光-课件（PPT·精·选）.ppt

第三章第三章新纪元的曙光新纪元的曙光北京外国语大学社科部路小可思考题: 思考题: ??中国的先进分子为什么和怎样选择了马克思中国的先进分子为什么和怎样选择了马克思主义? 主义? ??为什么说中国共产党的成立是为什么说中国共产党的成立是““开天辟地的开天辟地的大事变大事变””? ? ??中国共产党成立后,中国革命出现了哪些新中国共产党成立后,中国革命出现了哪些新面貌? 面貌? 参考书目: 参考书目: ??陈独秀: 陈独秀: 《《敬告青年敬告青年》》??李大钊: 李大钊: 《《我的马克思主义观我的马克思主义观》》??《《中国共产党第一次全国代表大会中国共产党第一次全国代表大会》》??《《中国共产党第二次全国代表大会宣言中国共产党第二次全国代表大会宣言》》??《《中国国民党第一次全国代表大会宣言中国国民党第一次全国代表大会宣言》》第二节中国共产党的创立第二节第二节中国共产党的创立中国共产党的创立第一节 马克思主义在中国的传播第一节 第一节 马克思主义在中国的传播马克思主义在中国的传播第三章第三章新纪元的曙光新纪元的曙光第一节马克思主义在中国的传播第一节马克思主义在中国的传播三、历史选择了马克思主义三三、历史选择了马克思主义、历史选择了马克思主义二、向西方寻找真理二、二、向西方寻找真理向西方寻找真理一、思想的呐喊与改造国民性一一、、思想的呐喊与改造国民性思想的呐喊与改造国民性返回返回返回四、高扬马克思主义的旗帜四四、高扬马克思主义的旗帜、高扬马克思主义的旗帜一、思想的呐喊与改造国民性一、思想的呐喊与改造国民性返回返回返回思想的呐喊与改造国民性思想的呐喊与改造国民性返回返回返回辛亥革命的失败,资产阶级共和国方案的破辛亥革命的失败,资产阶级共和国方案的破产,思想文化领域里的复古主义逆流,迫切要求产,思想文化领域里的复古主义逆流,迫切要求人们思考和回答国家的出路在哪里的问题。一些人们思考和回答国家的出路在哪里的问题。一些先进的中国知识分子认为,以往的救国斗争之所先进的中国知识分子认为,以往的救国斗争之所以成效甚少,是因为中国国民对之以成效甚少,是因为中国国民对之““若观对岸之若观对岸之火,熟视无所容心火,熟视无所容心””。国民头脑中的封建主义不。国民头脑中的封建主义不清除,乃是清除,乃是““亡国灭种之病根亡国灭种之病根””。因此, 。因此, ““欲图根欲图根本之救亡本之救亡””,必须改造中国的国民性。,必须改造中国的国民性。他们决心发动一场新的启蒙运动,以期廓他们决心发动一场新的启蒙运动,以期廓清蒙昧、启发理智,使人们从封建思想的束缚中清蒙昧、启发理智,使人们从封建思想的束缚中即蒙昧状态中解放出来。这个运动后来被称为新即蒙昧状态中解放出来。这个运动后来被称为新文化运动。文化运动。思想的呐喊与改造国民性思想的呐喊与改造国民性返回返回返回 1915 1915 年,作为新文化运动的发起年不是偶然的。日本年,作为新文化运动的发起年不是偶然的。日本““二十一条二十一条””的威胁,袁世凯复辟帝制的活动,封建遗老的威胁,袁世凯复辟帝制的活动,封建遗老定孔教为国教的鼓吹,深深地刺痛了中国的先进分子。定孔教为国教的鼓吹,深深地刺痛了中国的先进分子。当年,陈独秀在上海创办当年,陈独秀在上海创办《《新青年新青年》》杂志,发出思想的杂志,发出思想的呐喊。呐喊。思想的呐喊与改造国民性思想的呐喊与改造国民性返回返回返回革中国人思想的命, 革中国人思想的命, 这是个艰巨而又复杂的这是个艰巨而又复杂的任务,革命从哪里开始任务,革命从哪里开始呢? 呢? 《《新青年新青年》》紧紧抓紧紧抓住儒家的君为臣纲、父住儒家的君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的三为子纲、夫为妻纲的三纲教义,发动了批判封纲教义,发动了批判封建主义伦理的攻坚战斗。建主义伦理的攻坚战斗。陈独秀陈独秀““断言:伦理的断言:伦理的觉悟,为吾人最后之觉觉悟,为吾人最后之觉悟之最后觉悟悟之最后觉悟””。。思想的呐喊与改造国民性思想的呐喊与改造国民性返回返回返回鲁迅发表小说鲁迅发表小说《《狂人日记狂人日记》》,以其犀利的笔锋揭穿封建礼教,以其犀利的笔锋揭穿封建礼教的真面目: 的真面目: ““我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着写着‘‘仁义道德仁义道德’’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘‘吃人吃人’’! !””