人格化课程概论.ppt

第十五届全国物理学史会议论文（，安徽芜湖）现代课程范式与学校教育的困境与出路：人格化课程概论
周文臣
（山东省临沂师范学院 附中，山东临沂 276005）
山东省教学研究重点课题“人格化课程与多维视野中的物理教育学”之理论成果
一、现代课程范式与学校教育的困境
当前的学校教育面临着众多深刻的危机：
1、表现：
1)学生厌学：学****动力不足、课程学****困难、学校生活缺乏吸引
力，
2)缺乏责任心、耐心、毅力和意志力：对自己、对家庭、对社会，
3)缺乏是非标准和价值选择能力，爱心淡薄
4)人格发展存在障碍,：人高马大、弱不禁风、自我中心、我行我素、
精神空虚、恃强凌弱、动辄*** （梶田叡一：“现代孩童”考与新时代的教师像，《全球教育展望》8（2008),3-5). 自己不努力、不严谨，却事事要求别人严格，稍不如意便闹情绪.
5)能力发展偏颇：理解能力、学****能力、生存能力、工作能力，人际交往能力,…
6)创造力缺乏：教育进展国际评估组织对21个国家的调查表明，中国孩子创造力倒数 第五。
7）没有必要的疏导和解困：学****与成长中的烦恼与困惑得不到及时有效的疏导、消解和教正(,8:45)
2、实质：学生的学****目的与人生意义得不到合理的引导与启迪，人的心灵成长与人格完善得不到应有的重视，是这些危机的内在实质。许多学生无所事事，逃避一切教育、学****和责任，生活的意义与乐趣甚至合理的社会价值遇到了前所未有的挑战。
3、教育效果：师生在题海中穷于应付、课堂生活了无生气； “课难
学”、“题难做”、“槛难 过”是几乎所有高中阶段的学生的基本体验，最终，部分优秀的学生被培养成了解题专家升入大学，却失去了进一步学****的兴趣、爱好和探索与创造的热情；而大批成绩欠佳的学生则逐步失去了继续学****下去的信心、勇气和兴趣。对许多学生而言，学校生活是一场噩梦。
4、后果：教育与个体发展相背离
二、教育困境与危机的产生根源
1、教育理念方面的根源：人的缺席
人学观根源：单向度的人，人是机器；在心理学实验中，人与白鼠地位相同——心理学研究中的人学模型也影响了教育学的人学预设，毕竟，教育学的主要理论资源和基础来自于哲学、心理学和社会学。
教育观根源：工具理性的教育观——基于社会本位来理解教育活动，培养对社会直接有用的人才，采用机械化生产方式批量生产劳动者，只重视智力的发展，忽视或无暇顾及个体的感受、兴趣与理想的激发、人格的培养、个性的形成与道德的发展——导致对人本身的忽视。
课程论根源：什么知识最有价值？一个半世纪之前课程理论大师斯宾塞提出并回答了这个问题：那就是科学。它是一个单一的选项，一个具有强烈功利主义色彩的答案。自他之后，以实用为目的的知识——工具理性与科技理性被无限扩张，人文教育传统极度衰落（张峰、韩延伦，从课程角度解读通识教育困境，谢安邦主编《全人教育理念与和谐社会建设》，华东师范大学出版社，2009，195-200。
“课程作为知识的传承工具”，是一个无人的体系；只能教授高深的、冷冰冰的、绝对正确的知识，而不能有任何含混和不确定性。知识的前沿因为不满足这些要求而被排斥在课程与教学之外，学生无缘接触丰富、生动而又变动不居、充满活力的前沿领域；对学生而言，课程没有学科魅力。知识成了强制、奴役人的工具。
注重智育与分数而忽视人格培养与道德引导的现象成为学校教育与家庭教育的普遍行为 。
“课程作为知识的传承工具”，无人的体系；教授高深的、冷冰冰的知识，知识成了强制、奴役人的工具。对学生而言，没有学科魅力。
认识论根源：旁观者的认识论（《后现代课程观》，19），客观主义的知识观，
学****论根源：基于客观主义的知识观，认为学****是一个刺激—反应过程，和获得知识的过程。。。。。？
师生观根源：传统师生关系--壶与杯隐喻、工厂隐喻 或 教堂隐喻
传统的师生关系是一种对象性关系和教师中心的关系，即控制与被控制的关系，是“教师对学生”的关系，而不是“教师与学生”的关系。这种关系可以用壶与杯的关系、工厂模式或大教堂模式来形象地、隐喻式地说明：学校就象一个大教堂，教师就象传教士，教材就象圣经，学生则是“迷途的羔羊”。相应地，教学过程就是一个单向的布道过程；也象茶壶给杯子倒水的过程，或工厂里的机械加工过程。这样的教学活动将学生视为白板，全然不顾他们是拥有知识经验、思考能力和情感智慧的活生生的人的事实
2、教育的体制性根源
中国的教育深受苏联模式之害，现代学校教育本质上是一种驯化的教育：