2021年畏法度者愉快.docx

畏法度者愉快

　　明史·杂俎记载：某日，明太祖朱元璋问众臣：“天下何人愉快？”群臣众说纷纭，有的说“功成名就”者最快活，有的说“富甲天下”者最快活，有的说“高官厚禄”者最快活，有的说“子孙满堂”者最快活，可朱元璋听了却不认为然。惟独当听到王纲说时，她才频频点头称是，赞她“慎独”。
　　，蕴涵着深刻的哲理，它提醒我们要清楚认识法律的本质，不学法、不懂法，势必会迷失正确的方向。
　　“畏法度”，就是敬畏法律而老实遵法，熟知法度而循规蹈矩，畏惧法律处罚而不越雷池，自觉做廉政官员，做遵法公民。她们做人规矩，行事谨慎，看似有所畏惧，有所不为，其实活得最自由，最快活，也最潇洒，享受着人生的乐趣。
　　，乐在坦荡心安。爱尔兰文豪萧伯纳说过，“每一个人的内心世界，全部隐藏有一匹脱缰的野马，假如你不去紧勒缰绳，时刻全部会有大祸降临。”要想在人生道路上安全驰骋，就得紧握法律的缰绳，要想成为一个愉快的人，首先就要做一个“畏法度者”。一个人“畏法度”，必定视法律为神圣不可触犯，时时到处依据法律来规范自己的言行，从而才能在政治上把握住方向，在权力上把握住标准，在修养上把握住人品，在生活上把握住小节，这么自然就能心中坦然、脚底扎实，活得自在安心、洒脱快活。相反，假如心中没有对法律的敬畏，就很可能在行动上为所欲为、我行我素，做出部分为蝇头小利侵占公共财物、为哥们义气扰乱社会治安秩序、为个人“自由”而侵害她人正当权益等等违法之事，纵然能逞得一时之勇、图得一刻之快，但最终还是必需由自己来“埋单”，其结果必定是想快活而不得、想自由而不能，给自己、甚至给家庭种下难咽的苦果，留下无尽的悔恨和懊恼。
　　，是一个境界和信仰。“畏法度”，就是从内心里尊崇法律，有强烈的法治意识，对法律的遵守不是基于对法律制裁的畏惧，而是对法律正义的追求，假如仅仅因为害怕受到法律的处罚或制裁而遵法，这种“畏法度”是消极的。伴随当代法律的日渐完善，法律不但是公民行为的规范，也越来越集中表现着大家对公平正义的追求，对美好生活的向往。“畏法度”并非是服从于法律的强制性，而是要求每个公民全部要尊崇法律，将法律作为根植于内心深处的一个信念，将法治精神内化成一个生活的品格和方法，作为自己一切行动的底线和价值观的判定标准，不管是否处于法律的直接监督下，不管何时何地，全部能自觉和自愿地遵纪遵法，而且不惧邪恶，勇于维护法律的尊严，勇于维护社会的正义，勇于同任何违法行为作斗争。
　　师旷之聪，不以六律，不能正五音。离娄之明，不以规矩，不能成方圆。法国哲学家孟德斯鸠指出：“自由，是做法律所许可的一切事情的权利；
　　假如一个公民能够做法律所严禁的