第九章 马克思主义哲学的文化观课件.ppt

第九章 马克思主义哲学 的文化观
第一节 文化哲学的演变 及其变革
一、文化哲学及其历史演变
（一）文化哲学及其兴起的前提
从实践观念的角度出发
1. 文化哲学兴起的社会历史前提
资本主义主导的世界现代化运动
世界现代化运动的文化矛盾
历史与价值的矛盾
民族文化与世界文化的矛盾
一、文化哲学及其历史演变
马克思在《共产党宣言》说：“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”
一、文化哲学及其历史演变
2. 文化哲学兴起的哲学理论前提
西方两大哲学传统：
理论哲学传统：德谟克里特、自然科学、自然界的存在及其规律、科学主义为特征
实践哲学传统：亚里士多德、人文科学、人的生命存在及其自由本性、人文主义为特征
一、文化哲学及其历史演变
理论哲学传统的发展及其问题
理性主义“主客二分”的思维方式的普遍化
认识论意义的实践与人的异化
一、文化哲学及其历史演变
文化哲学对实践哲学传统的继承和发展
提问方式：是什么、如何是
思维方式：主客二分实体性、实践观的关系性
哲学功能：形而上的玄学到关心现生活世界的学问
一、文化哲学及其历史演变
（二）文化哲学兴起和发展的过程

文艺复兴与文化哲学的发端
维科对文化哲学的开创
确立了人类的形而上学
一、文化哲学及其历史演变
维科在《新科学》中指出：“民政社会的世界确实是由人类创造出来的，所以它的原则必然要从我们自己的人类心灵各种变化中就可以找到。”
“智慧是一种功能，它主宰我们为获得构***类的一切科学和艺术所必要的训练。”
一、文化哲学及其历史演变

从康德到新康德主义哲学的发展
康德、狄尔泰、文德尔
现代现象学、存在主义与解释学哲学的发展
胡塞尔、海德格尔、伽达默尔与利科